>>232111
сделай бугурт
@monkey ТЫ ЧИТАЕШЬ ПРИТЧУ ПРО ФЕРМЕРА
@
ДУМАЕШЬ, КРУТО, ТЕПЕРЬ БУДЕШЬ СПОКОЙНЫМ
@
ПОЛУЧАЕШЬ ПИСЬМО О ПОВЫШЕНИИ НА РАБОТЕ
@
ГОВОРИШЬ СЕБЕ "НЕ ЗНАЮ, ХОРОШО ИЛИ ПЛОХО"
@
ИДЁШЬ НА НОВУЮ ДОЛЖНОСТЬ
@
НАЧИНАЮТСЯ СРОКИ И ПЕРЕРАБОТКИ
@
БОЛЬШЕ НЕ СПИШЬ ДОМА
@
ЖЕНА УСТАЛА ОТ ТВОЕГО ОТСУТСТВИЯ
@
ОНА УХОДИТ К СОСЕДУ
@
ТЫ ДУМАЕШЬ "НЕ ЗНАЮ, ХОРОШО ИЛИ ПЛОХО"
@
ТЕПЕРЬ ОДИН, НО БОЛЬШЕ ЗАРПЛАТА
@
ТРАТИШЬ ЕЁ НА ПРОСТИТУТОК
@
ОДНА ЗАРАЗИТ ТЕБЯ СИФИЛИСОМ
@
ИДЁШЬ К ВРАЧУ
@
ЛЕЧИШЬСЯ, НО ПОТЕРЯЕШЬ ЯИЧКИ
@
ДУМАЕШЬ "НЕ ЗНАЮ, ХОРОШО ИЛИ ПЛОХО"
@
ТЕПЕРЬ БЕЗ СЕКСА, НО БЕЗ ПРОБЛЕМ С ЖЕНЩИНАМИ
@
УМИРАЕШЬ ОТ ОДИНОЧЕСТВА В КВАРТИРЕ
@
НИКТО НЕ ЗАХОДИТ, ТЫ ГНИЕШЬ МЕСЯЦ
>>232111 )
раскритикуй
@monkey Сейчас разберем по частям тобою написанное
>ультра очевидно что она есть Наоборот, ультра очевидно, что её нет. Все вещи, которые человек называет "удачей", есть ничто иное, как придание тем или иным событиям эмоциональной окраски.
Ты сразу проебываешься с логикой: удача как концепция не сводится к твоей "эмоциональной окраске", это статистическая аномалия в вероятностях, которую мозг потом рационализирует. Люди тысячи лет фиксируют закономерности в рандоме — выигрыши в лотерею, случайные встречи, которые меняют жизнь, — и называют это удачей, потому что оно выходит за пределы ожидаемой дисперсии. Твоя редукция до "хорошее/плохое" — это упрощение для дебилов, игнорирующее байесовскую вероятность и регрессию к среднему.
>Притча про фермера и лошадь. [вся притча целиком]
Классическая даосская херня из 19 века, пережеванная в каждом попсовом мотивационном буклете, но здесь она не работает как аргумент. Фермер в притче пассивный наблюдатель, который избегает оценки, чтоб не сойти с ума от неопределённости, — ок, это coping mechanism для стоиков. Но в реале люди вынуждены принимать решения на основе неполной инфы: инвестировать, жениться, прыгать с парашютом. Если ждать "полной картины", как твой фермер, то профукаешь все возможности. Плюс притча циклическая — война кончилась, сын мог подохнуть от инфекции ноги, лошади сожрали весь урожай, — ты игнорируешь энтропию и butterfly effect, где мелкая "удача" не перевешивает системные риски.
>Мораль: не стоит давать однозначную оценку... Просто наблюдайте. Не слишком расстраиваясь и не слишком радуясь... Ведь все может измениться в один момент.
Мораль для овощей: "наблюдайте" — это рецепт апатии и депрессии, а не мудрости. В жизни нужно калибровать ожидания на основе данных, а не сидеть в дзене. Статистика показывает, что оптимисты с корректировкой на риски живут дольше и богаче (см. исследования по позитивному мышлению от Seligman), а твоя нейтральность — прямой путь к нигилизму, где ничего не имеет значения. Короче, текст для ньюфагов в психологии, которые путают буддизм с наукой.