Из святоотеческого наследия: Кирилл Иерусалимский (Поучения огласительные и тайноводственные), Николай Кавасила (Семь слов о жизни во Христе), Афанасий Великий (О Воплощении Бога-Слова), Иоанн Дамаскин (Точное изложение православной веры), Анастасий Синаит (Вопросы и ответы), Макарий Великий (Духовные беседы), Григорий Палама (Омилии), Иоанн Златоуст, Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Никодим Святогорец (Благонравие христиан), Феофан Затворник (Путь ко спасению).
Из современных авторов: Иустин Попович, Софроний Сахаров, Антоний Сурожский, Иоанн Шаховской, Сергей Фудель, Александр Шмеман, Георгий Флоровский, Иоанн Мейендорф, Владимир Лосский, Павел Евдокимов, Николай Афанасьев, Василий Болотов, Василий Кривошеин, Киприан Керн, Каллист Уэр, Жан-Клод Ларше, Гавриил Бунге, Иерофей Влахос, Георгий Мандзаридис, Неллас Панайотис.
>>1169414 (OP) Исход 21:2 «Если купишь раба еврея, пусть он работает [тебе] шесть лет, а в седьмой [год] пусть выйдет на волю даром».
В связи с этим вопрос. Какого Дьявола ради православные рабовладельцы-христиане держали православных рабов на положении хуже еврейского раба, все жизни их держали рабами?
Как православная любовь к ближнему которая якобы есть, сочетается с рабовладельческой историей православия? Почему еврея больше шести лет в рабстве держать православному нельзя, а другого православного можно держать в рабстве всю жизнь? Не чувствую я в этом любви православной.
>>1169414 (OP) Я стал подозревать что запрет самоубийства в семитских религиях (православие, иудаизм, ислам) сделан не из-за человеколюбия, а из-за нежелания людей-рабовладельцев терпеть ущерб от самоубийства рабов, которые не выдержали тяжёлой жизни.
>>1169417 Основа христианства это служение другим, при том бескорыстное, в чем собственно и заключается смысл любви. Поэтому христианство прямо не запрещает рабство, потому что само по себе оно не нарушает принципов любви. Принципы любви нарушаются когда люди начинают злоупотреблять своим положением, любить себя и служить себе. Это в равной степени относится как к Господам так и к рабам. Согласно христианству владелец раба должен заботиться о нем и обеспечивать всем необходимым лечить и учить. И разумеется не проявлять жестокости. С другой стороны любовь без свободы не возможна, поэтому последовательный господин должен предложить рабам вольную если они того желают.Но в древнем обществе не заточенным под потребление вольная не столь желанна как сегодня. Ведь там нет столько рабочих мест, и обеспечивать своё существование намного труднее чем сегодня. Поэтому впавшие в долги люди или просто неспособные к тяжкому труду вероятно предпочли бы оставаться рабами и делать посильное для господина.
>>1169439 25 Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; 26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; 27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; 28 так как Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
>>1169417 Есть такое мнение что ветхий завет это не руководство к действию и какое то вещание на тему моральных принципов христиан. Он скорее существует для того чтобы показать историю развития мира, региона, народа в котором случилось пришествие Иисуса по итогу ну и через него там тенью проходит истинность евангелия в куче моментов. Ну и именно так нужно воспринимать то что написано в ветхом завете. Руководство к действию это только новый завет и заповеди только оттуда
>>1169417 Крепостного права не было до Романовых, а Романовы в 17 веке были католиками а в 18 стали протестантами. Русской православной церкви не существует (на земле) с 1666 года
>>1169426 >Поэтому христианство прямо не запрещает рабство, потому что само по себе оно не нарушает принципов любви Если это не троллинг, то ты ипанутый
>>1169492 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его (Мф 10:34–36).
>>1169509 Христос говорит тут не о том, что Его задача — поссорить родственников друг с другом. Он не призывает к разделению, не ставит его целью Своей проповеди, а лишь отражает реальность, констатирует очевидные факты. Меч символизирует веру в Него, готовность следовать за Иисусом и исполнять Его заповеди. Христос никогда не обещал Своим последователям комфортной жизни, Он призывал смотреть на Него и быть готовыми претерпеть все то, что вытерпел Он.
Христианство задает очень высокую духовную и нравственную планку, и, всерьез вступив на путь следования за Христом, невозможно вести прежний образ жизни. Поэтому новообращенный христианин на общем фоне невольно становится белой вороной, не таким, как все, что нередко вызывает негативное, враждебное отношение к нему со стороны окружающих, в том числе родственников. Думаю, что многие, особенно те, кто пришел ко Христу уже в зрелом возрасте, могут привести примеры того, как изменилось после этого отношение к ним близких людей.
Еще нужно добавить, что нет ничего более чуждого евангельскому благовестию, чем вражда и разделение. В самый страшный по степени эмоционального переживания момент Своей земной жизни, перед предательством Иуды и последующими страданиями и смертью, Иисус молится о единстве в Боге всех верующих в Него: да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино (Ин 17:21). А чуть раньше, во время Тайной Вечери, обращаясь к ученикам, Господь завещает им Свой совершенный мир, противопоставляя его миру человеческому, хрупкому: мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам (Ин 14:27). Что же касается разделений в семье, к которым якобы призывает Христос, то апостол Павел, человек, более других апостолов потрудившийся над разъяснением евангельского учения, ясно пишет: Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного (1 Тим 5:8).
>>1169511 Если кто не знает. Это особняк одного из владельцев pornhub, в его поджоге участвовали двое неизвестных, подозрения пали на христиан, которые занимались борьбой с порнографией.
Конечно, было бы хорошо обходиться без применения силы. К сожалению, не всегда это получается. Не знаю как бы я поступил на их месте. В любом случае, мы должны молиться о покаянии и спасении людей, занимающихся порнографией.
>>1169560 Почему демагогией, я даже привел пример когда рабство могло бы быть бы уместным вариантом отношений. Раб это не обязательно тот кого эксплуатируют. В своей основе рабство подразумевает, что один человек берет ответственность за другого, второй слушается и исполняет его поручения.