Приведите рациональные основания, почему из двух выборов, воли к смерти и воли к жизни, целесообразн
Аноним
10/03/26 Втр 13:38:39
№
1
>рациональные основания
>смерти
Для этого надо определить смерть, чтобы можно было рационально взвесить одно и другое. Но смерть ты не можешь никак определить, не касаясь жизни. А жизнь она вот тут есть, а смерти не видано.
Но от твоего рационального осмысления все-равно нету толку. Человек, который довольствуется жизнью - выберет жизнь. Который получает от жизни негатив - желает смерти.
А если копнуть глубже, то тот, кто выбирает смерть - все-равно ищет жизни. Он просто идет от обратного. Нельзя сказать, что жизнь - дерьмо, не зная лучшего.
Вы сейчас набросили как бы ответ, но не привели цепочку рассуждений, которые к таким выводам могли бы привести, следовательно ответ иррелевантен.
define воля к жизни и воля к смерти. Я могу предположить, но вполне вероятно тебе мои предположения не понравятся. А без этого я не представляю как я могу это "выбирать"
Так я бы может привел аргументы за смерть! Но нужно понять что за воля к жизни и воля к смерти такие
>
Очень просто, жаление прекратить свое физическое существование, это воля к смерти, а желание сохранить, к жизни. Впрочем результат всегда и везде одинаков в данном случае, а именно, результат смерть
Ну вроде бы желание прекратить существование довольно редко появляется у людей. Иногда это следствие т.н. психического заболевания, когда вроде все хорошо, но человеку ничего не доставляет радости и общий фон очень подавленный и бессильный. Еще иногда люди под действием желания прекратить существование оказываются близки к смерти и им резко перехочивается, и потом они не хотят, если выживают. Наверное в этом случае им не стоит? Хотя черт его знает. А в некоторых случаях люди хотят прекратить и прекращают. В общем и целом, мне кажется что рядовое хотение человека и хотение прекратить существование у человека в печальном состоянии (при сильной боли например) это примерно одно хотение. Между хотениями всегда происходит сложная борьба и иногда побеждают хотения одного вида, иногда другого. Поэтому на вопрос в такой форме я не могу ответить
А доказательства какие что это заболевания? С чего бы нам не считать наличие радости и прочего такого, за болезнь?
>Вы сейчас набросили как бы ответ, но не привели цепочку рассуждений, которые к таким выводам могли бы привести
Потому что таков предмет вопроса - чувство (а чувство иррационально). Либо мы говорим о реальной жизни в чувстве, либо об абстрактных рассуждениях о жизни/смерти, которые никак не касаются жизни в чувстве, потому что, повторюсь - чувства иррациональны.
Рациональные основания есть, и они довольно сухие
1. Пока ты жив, у тебя есть пространство действий. Ты можешь менять стратегию, убеждения, окружение, профессию, страну, идеологию, даже собственную личность. Жизнь это открытая система. Смерть же наоборот - закрытая. Воля к смерти обнуляет все возможные будущие состояния. Это решение без обратного хода. И рациональным будет таких решений избегать
2. Практически всё, что делает жизнь плохой (социальные условия, психическое состояние, физиология, среда) - потенциально изменяемо. После смерти уже нельзя ничего пересмотреть. Значит рациональная стратегия - сначала проверить изменяемые параметры
3. Никто не знает будущего. Даже если ситуация становится безнадёжной, вероятность изменения условий не равна нулю. Всегда будет место для новых людей, новых знаний и новых обстоятельств. Пока ты жив - модель мира обновляется. А после смерти обновление прекращается. Поэтому рационально оставаться в системе, где возможно получение новой информации
4. С точки зрения теории игр и ожидаемой полезности, жизнь это серия ставок с возможностью выигрыша. Смерть это выход из игры. Если у игры есть хотя бы малая вероятность положительного исхода, а ценой участия является всего лишь продолжение существования, то рационально будет играть дальше
Не понял что значит "воля к смерти" и "воля к жизни". Но если это вопрос почему не стоит себя убивать, так это потому что разумные довод для суицида должны быть, а какое ты можешь довод выдвинуть за суицид?
>желание
>осознанный выбор
>рационально
иди нахуй на срикабу, говнина
>целесообразно
Целесообразно...какой цели?
Почему вообще стоит такой выбор?
В шахматах есть какой-то выбор...он есть, потому что человек принимает правила игры, цели игры и есть известная связь между фигурами, их расстановкой и целью, поэтому там и возникает ситуация "выбора".
Почему возникает ситуация выбора при твоём случае?
>жаление прекратить свое физическое существование, это воля к смерти, а желание сохранить, к жизни.
>выбирать именно волю к жизни?
А что значит выбирать?Что ты тут выбираешь?
Желания просто есть. Ты, скорее всего, имел ввиду, а почему я должен выбирать удовлетворения именно воли к жизни?
Не знаю, по моему, ты не должен. Если для тебя предпочтительнее жить, то рационально удовлетворять волю к жизни, очевидно.
Просто, в той формулировке, которую я дал щас, ты должен жить всегда, каждый раз, коль скоро предпочтения у тебя такие, то между смертью и жизнью ты должен выбирать жизнь, но, да, смерть все равно есть. Это значит, что надо просто корректировать условия задачи, систему предпочтений(жить как можно дольше предпочтительнее, чем умереть сегодня такого-то числа, такого-то месяца, года и.т.п...просто, очевидно, что смерть всегда происходит в сейчас, как и любое событие, если происходит, то происходит в сейчас, но это не рационально, поэтому от греха, а то не дай Бох против разума пойти).