Верую во единого Бога, Отца всемогущего, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого.
И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия Единородного, от Отца рождённого прежде всех веков, Бога от Бога, Свет от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, несотворённого, единосущного Отцу; через Которого всё сотворено. Ради нас, людей, и ради нашего спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы и ставшего Человеком; распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого, воскресшего в третий день по Писаниям, восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца, вновь грядущего со славою судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца.
И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца и Сына исходящего, Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, Который вещал через пророков.
И во единую Святую Вселенскую и Апостольскую Церковь. Исповедую единое крещение во отпущение грехов. Ожидаю воскресения мёртвых и жизни будущего века. Аминь.
Как вкатиться https://rentry.org/abzvwyz4#как-вступить-в-католическую-церковь
Все желающие принять крещение, присоединиться к Католической Церкви или просто интересующиеся католичеством могут пройти курс катехизации при католическом приходе. Занятия, как правило, начинаются в августе-сентябре и заканчиваются перед Пасхой.
Подробности узнавайте в соцсетях или на сайте интересующего вас храма/прихода, либо непосредственно в приходе на доске объявлений, у настоятеля или у сестер.
Мобильное приложение ЯКатолик: https://yacatholicapp.taplink.ws/
Мобильное приложение ККПЦ: https://appgallery.huawei.com/app/C118043847 https://www.rustore.ru/catalog/app/com.yulianamash.Codex https://apps.apple.com/us/app/%D0%BA%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D1%81-%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B0/id6755090705?l=ru
Радио-Мария: https://radiomaria.ru/on_air/ https://www.radiomaria.by https://radiomaria.org.ua
Мобильное приложение для медитаций Laska (есть русский язык): https://laska.mobi
Католическое учение
+ https://rentry.org/abzvwyz4#католическое-учение
+ Молодежный Катехизис YouCat https://catholickemerovo.ru/wp-content/uploads/2019/04/youcat-d0bcd0bed0bbd0bed0b4d191d0b6d0bdd18bd0b9-d0bad0b0d182d0b5d185d0b8d0b7d0b8d181-d0bad186-2013.pdf
+ Катехизис Католической Церкви http://ccconline.ru/
Католическая повесточка
+ Новости Ватикана, радио и архив передач https://www.vaticannews.va/ru/
+ Архиепархия Божией Матери в Москве https://cathmos.ru/
Как проходит Месса https://rentry.org/abzvwyz4#как-проходит-месса-и-что-там-делают
Ближайший к вам приход ищите по Яндекс Картам, в приложении ЯКатолик или по спискам https://rentry.org/abzvwyz4#где-искать-католический-храм
Если вас интересует католичество, чем оно является и чем оно не является, чему учит и чему не учит Католическая Церковь, то ответы на ваши вопросы можно найти здесь https://rentry.org/abzvwyz4.
Шапка треда теперь здесь https://rentry.org/abzvwyz4
Предыдущий тред: >>1208618 (OP)
13 июля 1917 года
Дева Мария огласила пророчество, касающееся России:
Чтобы избежать этого, приду Я просить посвящения России Моему Непорочному Сердцу и покаянного Причащения в первые субботы. Если просьбы Мои будут услышаны, Россия обратится, и люди познают покой; а нет, то заблуждения её распространятся по миру, будут войны и гонения на Церковь. Праведники станут мучениками, Святейший Отец будет много страдать; целые народы будут уничтожены. Но, в конце концов, Моё Непорочное Сердце Восторжествует. Святейший Отец посвятит мне Россию, которая обратится, и миру на некоторое время будет дарован мир
🥀1. Радостные тайны (понедельник и суббота)
🥀2. Скорбные тайны (вторник и пятница)
🥀3. Славные тайны (среда и воскресенье)
🥀4. Светлые тайны (четверг)
Внутри ортодоксии священнослужители и богословы часто выделяют личные ошибки верующих, которые искажают суть веры:
Ритуализм: Подмена живой веры и любви к ближнему строгим исполнением обрядов (например, свечи, купание в проруби, записки о здравии без внутренней духовной работы).
Младостарчество: Чрезмерное подчинение духовникам (священникам или монахам) с полным отказом от личной ответственности за свою жизнь и выборы.
Фатализм: Взгляд на Бога как на строгого судью, карающего за малейшие проступки, вместо концепции любящего Отца.
Почитание: Строгие критики называют почитание икон и мощей идолопоклонством, хотя сами ортодоксы подчеркивают, что поклоняются не доске или краскам, а первообразу.
Посмертная участь: Отсутствие учения о чистилище — ортодоксы верят, что душа сразу идет либо в рай, либо в ад, но допускают изменение участи молитвами.
Отношение к авторитету: Отказ признавать главенство Папы Римского и догмат о его непогрешимости. А так же обманывают и навязывают Папе Римскому ярлык ортодоксного понятия авторитета.
Ортодоксная гордыня об: Филиокве (исхождение Духа)
Христианская любовь: Признайте, что это разница формулировок греческой и латинской традиций, а не повод для вражды.
Ортодоксная гордыня об: Примат Папы Римского
Христианская любовь: Объясните, что для христиан это служение единству Церкви, а не личная безгрешность человека.
Ортодоксная гордныя об: Календарный стиль
Христианская любовь: Напомните, что астрономический календарь не влияет на спасение души и чистоту сердца.
1. Молитесь за критикующего и благословляйте проклинающих вас.
2. Критика ортодокса не уничтожает истину. Не принимайте нападки на свой счет, их агрессия говорит о слабости спорящего.
3. Помните Единая Вселенская Церковь признает совершающие таинства в ортодоксии из-за того, что обряд взят из католичества. Unitatis Redintegratio. Если там появляются какие-то локальные придуманные таинства и обряды, то желательно их игнорировать.
4. Вовремя прекращайте бесполезный спор. Если цель оппонента уколоть, уйдите. Христос молчал перед судом Пилата. Не мечите бисер перед теми, сами знаете кем.
5. Не впадайте в уныние: если вы не нашли ответ на сложный богословский вопрос, обратитесь к приходскому священнику, а не сомневайтесь в вере. Ортодокс ничего нового не скажет, чего давным-давно не было изучено в Католической Церкви.
6. Молитесь, читайте Библию, изучайте учение Иисуса Христа, общайтесь со священниками.
Католицизм единственная настоящая религия и единственная полноценная христианская Церковь
Отношение к иудаизму, ортодоксам, протестантам и др. религиям.
Отношение к исламу
Тайна Святой Троицы
>Ортодоксная гордыня об: Примат Папы Римского
>Христианская любовь: Объясните, что для христиан это служение единству Церкви, а не личная безгрешность человека.
А если римский епископ сам, своими действиями, вызывает раскол? Ну, как упомянутая в конце прошлого треда история с SSPX. В Православии раскол на ровном месте устроить сложнее но можно, если постараться, протопоп Аввакум не даст соврать - если ты считаешь, что твой Патриарх - не патриарх, а пидорас, всегда можно уйти под юрисдикцию другого патриарха, как сделал, например, дьякон всея Руси А.В.
Куда податься католику, пришедшему к выводу, что римский престол оккупирован пидорасом в худшем из двух - переносном - смысле?
>пидорасом
Ты свои качества другим не навязывай. ок? Это у вас там прямо в церкви ортодоксальные гей-порно снимают https://www.nn.ru/text/criminal/2025/08/18/75840973/
И это то, что вылезло.
Слово "пидорас" в современном русском языке в первую очередь означает "человек низких моральных качеств", а не "гомосексуалист", он же "пидорас в хорошем смысле" из анекдота.
Ну, я предоставлю протестантам принести список т.н. "Пап", которые были пидорасами в обоих смыслах. Не одной семейкой Борджиа был Рим богат, благо, да и традиция педерастии там старше, чем христианство.
>это разница формулировок греческой и латинской традиций
Доказывай свой нейрослоп.
Если это разница формулировок, то примите православную формулировку ради любви.
Если это просто разные формулировки, то как на самом деле? От кого исходит Дух Святой?
Вообще католицизм ради экуменизма просто отказался от собственного богословия по сути.
Католицизм перешёл в позицию постмодерна, где у каждого типа своя правда и все правы.
>>1208629 →
>для христиан это служение единству Церкви
Единство церкви любой ценой? Даже путем нарушения богословия и веры? Административные задачи выше веры?
Понятно все с вами. Причем примат папы единство церкви как раз и разрушил во время схизмы и во время раскола кц в 19 веке
Опять нейрослоп, ты бы лучше книжки попробовал читать, хотя бы про кц.
Пачамаме в католическом храме, которую туда твой епископ принес, поклонишься?
>Злобный лжекатолик опять ничего не может понять и ответить по сути
>Критика ортодокса не уничтожает истину
В чем истина то? Ты ее и не знаешь. Пц это еретики или нет? В прошлом треде ты сначала доказывал, что точно еретики, потом от своих слов отказался. Святой Дух от кого исходит? Кц теперь не имеет претензий к православному богословию. Интересно, как там у вас это укладывается, что теперь по католическому вероучению все правы.
Для католиков теперь по постановлению католических соборов и православное богословие истина.
>единственная полноценная христианская Церковь
Это прямо противоречит постановлениям соборов католической церкви, ты реально необучаемый
МАГДАЛИНА, УМЕРШАЯ И ВОСКРЕШЕННАЯ
В последнее время во многих размышлениях о Марии Магдалине можно встретиться с утверждением, что, вопреки средневековой традиции, она не была блудницей, а отождествление ученицы Христа с женщиной, взятой в прелюбодеянии, произошло из-за установок зловредного патриархата.
Вне зависимости от проблемы того, из каких компонентов складывается образ Магдалины в Писании и в христианской традиции, мне очень дорог образ Марии – бывшей блудницы.
Мне видится совершенно неслучайным, что именно ее Господь призвал первой прийти к Своей гробнице воскресным утром. В отличие от апостолов, Магдалина уже знала кое-что очень важное о смерти и воскресении.
Все мы знаем из катехизиса, что тяжелые грехи, те, которые принято называть смертными, ведут к смерти души. Магдалина не просто однажды совершает прелюбодеяние, она живет в состоянии, которое постепенно убивает душу и тело. К тому же блудница, как и мытарь – это те, кому общество отказывает в человеческом достоинстве; ужас греха еще и в том, что постепенно человек начинает отказывать в этом достоинстве и сам себе.
Ужас повторяющегося греха в том, что он постепенно убивает мысль о том, что ты – Божье дитя, что Богу есть до тебя дело. Бог ведь для правильных, верных, для тех, кто соблюдает заповеди. А ты – ты уже мертв. «Между мертвыми брошенный, как убитые, лежащие во гробе, о которых Ты уже не вспоминаешь, и которые от руки Твоей отринуты» (Пс. 87). Магдалина являет собой опыт смерти внутренней, которая связана с утратой достоинства, и смерти социальной, отвержения, которое, в отличие от смерти физической, длится.
Иисус приходит в жизнь Магдалины Сам. В отличие от многих других героев Евангелия, она не обращается к Господу с молитвой или приглашением. Мертвые уже не могут умолять. Но Он приходит и воскрешает ее. Уничтожает смерть, которая владела ее душой. Приглашает в число Своих учеников, спасая от смерти социальной. Магдалина переживает совершенно чудесный, невероятный переход от омертвения к жизни. И она видит перед собой Того, кто ее воскресил.
Думается, что не единожды Магдалина, проснувшись рано утром, пока Иисус и апостолы еще спали, смотрела на свои руки и ноги, на одежду, и едва узнавала себя. Я та, которую презирали все, которая была нечиста и не могла себе этого простить? Я тот же человек, или новый? Что случилось со мной, кем я стала после того, как Учитель спас меня? Глубокий опыт спасительной встречи.
Вспомним, как св. Доминик, молясь ночь, в слезах вопрошал «Господи, что будет с грешниками». Мария Магдалина – живой ответ на этот вопрос. Всей своей жизнью она показывает, что может стать с грешником. Грешник может воскреснуть. Раб греха может получить свободу. Он может стать учеником. Он может стать апостолом и проповедником.
Призвание ордена доминиканцев в Церкви и в мире – проповедь истины. Она заключается в том, что благодаря спасительной жертве Христа последнее слово никогда не остается за грехом. В том, что Господь умер за каждого, и даже за тех, кто перестал видеть в себе самом Божье дитя. Невозможно пережить опыт смерти во грехе, воскресения в прощении, и не делиться радостью о дарованной Христом свободе.
Новенна святому Игнатию Лойоле — это девятидневный молитвенный путь, вдохновленный древней христианской традицией и духовным наследием основателя Общества Иисуса. В атмосфере доверия и ожидания, подобно апостолам в горнице, верующим предлагается ежедневно размышлять над Священным Писанием, наследием святого Игнатия и своим личным намерением, вновь открывая для себя силу веры, надежды и любви.
Начиная с сегодняшнего дня мы приглашаем вас присоединиться к нам на этом молитвенном пути и позволить этим девяти дням Новенны стать временем внутреннего обновления, молитвы о том, в чем особенно нуждаетесь вы, ваши близкие или весь мир, а также шагом к глубокому доверию Богу и принятию Его воли.
Первый день. Рефлексивная жизнь
«Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф 6, 6).
Игнатий считал одну практику особенно важной для внутреннего пути паломника. Это молитва, известная как Игнатианское испытание совести или Просмотр дня, и он настаивал на том, что даже если нет времени на другие формы молитвы, эту практику следует неукоснительно соблюдать. Эта молитва приглашает нас ежедневно коротко просматривать события дня глазами веры.
Включение такой рефлексивной молитвы в повседневную жизнь — фундамент духовного искусства осознанной жизни и основа постоянных личных отношений с Богом, который пребывает повсюду, в том числе глубоко внутри нас
>>1209766
>>1209771
>>1209773
>>1209774
>>1209777
>>1209779
@
Зато перекаты раз в неделю!
@
Спасибо, Абу. Двач, который нам нужен…
https://www.exsurgedomine.org/en/blog/diligis-me
Много, кстати, о принципе "Я начальник - ты дурак", который так любят католические и православные епископы.
Да поняли уже все, что ты ничего не знаешь о вероучении и оно тебя даже не интересует. В прошлом треде ты опять начал вбрасывать свои странные фантазии, на этот раз про причастие в православном храме
>>1209804
>>1209811
Скажи, а что именно сегодня у тебя так порвало твою ортодоксальную сраку? Ты как-то по особенному обиделся.
В Европе:
СВ. БРИГИТТА, МОНАХИНЯ,
ПОКРОВИТЕЛЬНИЦА ЕВРОПЫ. Праздник.
Св. Бригитта родилась в 1303 г. неподалёку от г. Уппсала (Швеция).
В 13 лет была выдана замуж, воспитала 8 детей.
После смерти мужа основала орден Святейшего Спасителя (бригиттки).
Удостоилась многочисленных мистических видений. Последние 24 года прожила в Риме, где и умерла 23 июля 1373 г.
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ
Ин 15, 1-8
+ Чтение святого Евангелия от Иоанна.
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесёте много плода и будете Моими учениками.
Слово Господне.
23 июля 2026 г. Церковь чтит:
🕊️Св. Бригитта Шведская, монахиня, память
В Европейской части России: Св. Бригитта Шведская, монахиня, покровительница Европы. Праздник.
🕊️Годовщина смерти Слуги Божьей Анны Абрикосовой. Рекомендуется молитва о ее скорейшей беатификации.
🕊️Св. Аполлинарий Равеннский, еп. и мч. (ок. II в.)
🕊️Св. Иоанн Кассиан (+435)
🕊️Св. Валериан, еп. Ниццы (+ок. 460)
Всемогущий и милосердный Боже, даруй нам прожить эту неделю в радости, в мире и без греха.
† Аминь!
На тот момент Превост уже 15 лет был в священстве.
Я так понимаю, поклонение Пачамаме это теперь обязательный обряд инициации "наместника Христа"
>Всплыло
что ты долбаёб.
>Я так понимаю
Это функция в твоём мозге отсутствует. Помолимся за твой ум
PS А еще ты лжец и возможно дрочер Очень плохо для тебя.
✝️ Память Св. Бригитты Шведской, монахини
⚜️ Святая Бригитта (1303-1373) родилась в аристократической шведской семье, в супружестве имела 8 детей, одна из дочерей Cв. Бригитты была позднее прославлена, как Св. Екатерина Шведская. Несмотря на знатное происхождение, Cв. Бригитта с юности отдавала предпочтение духовным ценностям и мало заботилась о материальном, помогая бедным и больным всей округи.
🔸 После смерти мужа Св. Бригитта основала орден Святейшего Спасителя (бригитток).
⚜️ Послушная дочь, верная жена, любящая и разумная мать, монахиня, визионерка, мистик и пророчица, основательница ордена, она воплотила в себе все лучшие черты женского характера – сердце полное любви и веры, стремление к миру и порядку, добродетель и острое чувство справедливости, выше которой ставила только милосердие.
🌿 В 1999 г. Папа Иоанн Павел II объявил святую Бригитту Шведскую покровительницей Европы, для мира и духовного просвещения которой она так много трудилась.
"Считая Христа «световым центром задач искусства», Васнецов особенно высоко ценил изображения Спасителя, созданные византийцами, а также русскими художниками – Крамским, Поленовым, Ге и, в особенности, Александром Ивановым. Но он неустанно искал такой образ, в котором бы отразилось наивысшее воплощение Святого духа в человеческом облике, наиболее полное единение красоты внешней и внутренней.
«Я опять ищу лик Христа – немалая задача, задача целых веков! – писал Виктор Васнецов Е. Г. Мамонтовой в 1889 году. – Христос, конечно, неизбежно должен быть личен, но личное представление Его должно возвыситься до мирового представления, то есть всему миру Он должен представиться таким, а не иным, и личное представление отдельного художника должно, наконец, совпасть с этим мировым представлением. […] Задача великая и невообразимо труднодостижимая»".
Больно? Терпи. Страшно? Ведь тебя предупреждали.
>Больно? Терпи. Страшно? Ведь тебя предупреждали.
Хорошо, что сразу пишешь то что тебя беспокоит.
В любви страха нет, с Богом страха нет. Когда-нибудь Бог будет к тебе благосклонен.
Я не знаю о чем ты. Это ты свой идол пытаешься навязать своим обманом.
>Я не знаю о чем ты
Это жена Пачапапы Льва четырнадцатого. Все ты знаешь, только стыдишься.
Ты обманщик)
Видимо настолько твоя ненависть к Богу затмевает твой разум, что ты уже готов любую ерунду повторять за каждым идиотом. Лишь бы оскорбить Иисуса Христа и его Церковь.
Ну конечно, сладкий, это же у меня Пачамама под кроватью, а не у Пачапапы для поклонения.
Видимо да, если ты постоянно только о ней и говоришь и фантазируешь как она с Папой Римским. Ещё и выражение такие употребляешь "сладкий". Явно ты ещё и гомосексуалист. Весь набор человека, который стал слугой Дьявола.
А вдруг в РКЦ власть захватил тайный культ Пачамамы? Уже второй понтифик об нее замазался. Да и Иоанн-Павел II с какими-то индейскими шаманами ручкался и они, наверняка, тоже связаны с Пачамамой.
Только у Бенедикта XVI нет ничего такого. И это объясняет его отставку - клика пачамамистов не допустила, чтобы кто-то не из них стоял во главе РКЦ.
Ля я конспиролог. Может на зогач кинуть?
Замазался об этого идола пока только ты) Можешь ещё сто раз написать, но правдой твое враньё не станет.
>Лжекатолик зигует флагу злокачественного государственного образования, которое
1) Полностью находится в зависимости от США, где правят воинствующие еретики (т.н "евангелические протестанты") и евреи.
2) Несет в мир царство Антихриста
Что было? Папой Римским ему вообще комментировать нечего. Он не был Папой Римским когда был пиздюком. Пиздюк был на какой-то конфе по экошизе. Какая-то мутная фотка пиздюка хер пойми что он там делает. Да хоть собаку в анус целует. И дальше что? Пиздюк стал христианином да так что в институтском правлении Церкви дорос до Пары Римского.
А ты даже не можешь просто принять Иисуса Христа как Бога и придти в его полноценную Церковь. Зато обманывать ты можешь на ура, ещё и фашинствуя делая вид что ты из православия.
>Лжекатолик не видит ничего предосудительного в участии в языческих ритуалах
Второй Ватиканский Собор. Итоги.
Под знаком православного лишь бы соврать и оболгать других.
>лишь бы соврать и оболгать других.
Про них все сказано давно
> Jn 8:44: "You are from your father the devil, and you choose to do your father’s desires. He was a murderer from the beginning and does not stand in the truth because there is no truth in him. When he lies, he speaks according to his own nature, for he is a liar and the father of lies."
Это опять твой язык лжи и зла. Как же демонов корёжит от католичества
>Одобрил бы Иисус отпускание грехов авансом за деньги?
Скорее бы твоё вранье обо всё не одобрил.
Второй день. Евангельское ученичество
«Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним» (Мф 4, 18-20).
Путь игнатианских Духовных упражнений — это путешествие личной молитвы, основанной на размышлении над евангельскими сценами и событиями. Этот путь ведет паломника через земное служение Иисуса, Его страсти, смерть и воскресение, ставя перед ним вопрос: Что этот отрывок говорит мне? К чему он меня подталкивает?
Размышляя над Евангелием, мы становимся учениками Учителя, следуем за Ним, наблюдаем за Его действиями и учимся подражать Его взглядам и ценностям. Следование за Ним имеет свою цену и вызывает противостояние, но с Учителем рядом и Его Духом внутри нас мы сможем преодолеть тьму. Размышление над евангельской сценой как форма молитвы — это способ соединить свою жизнь с примером Иисуса.
Глупости какие-то пишешь. Евросоюз одна из самых лучших человеческих государственных образований. Если бы наша страна не граничила с Россией, то наш любимый президент на все 100% сотрудничал бы с ЕС. А так вынужден из-за восточного соседа с агрессивной внешней политикой играть на две политические стороны.
мимо беларус
>Лол, ну для чего этот рассадник вестернитов тут нужен, вот >>1210018 буквально пост для раздела политики.
Опять обманываешь. Именно ты и поднял политическую тему, а этот лишь тебе ответил.
Перестань уже как баба на суде вечно выдумывать лживые конструкции.
Я не тот анон, сюда я захожу только для того,что бы посмеяться с русскоязычных "католиков"-лизоблюдов запада.
>Евросоюз одна из самых лучших человеческих государственных образований
Ну, если критерием "лучшести" считать замещение коренного населения мигрантами из Африки и Индии, то с этим утверждением спорить сложно. А любой другой критерий неизбежно приводит к выводу, что ЕСССР это ухудшенная версия СССР, с теми же пороками, но без, прямо скажем, немногочисленных достоинств.
>ухудшенная версия СССР
Хуже этого говна, только исламские страны с северными кореями
мимо беларус
В СССР не происходило заместительной миграции, которая, по определению ООН, является формой геноцида. ЕС буквально хуже сталинского СССР и гитлеровской Германии, вместе взятых.
В Северной Корее ее, кстати, нет и сейчас. Хотя там много чего нет. Но Сев. Корея останется корейской к 2100 если не будет ядерной войны, конечно же, останется ли таковой когда-то самая верная дщерь РКЦ, впрочем, пару столетий как предавшая ее - Франция?
«Ветви соединены с лозой и питаются ею. Точно так же ученики соединены с Господом, и благодаря этому единству они могут духовно трудиться и приносить плоды. Ветви не имеют собственной жизни: они живут только тогда, когда остаются соединенными с лозой, которая их породила. Поэтому между ними существует неразрывная связь, которая точно символизирует единение между Иисусом и Его учениками: “Пребудьте во Мне, как Я пребываю в вас” (Ин 15,4)» (Св. Иоанн Павел II).
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Гал 2,19-20
Братья: Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
Толкование
Слова Павла поражают до глубины души: «Уже не я живу, но живет во мне Христос». Если я пребываю в благодати Божьей, если я распят со Христом, то, следовательно, живу уже не я. Тогда кто же я? Я один человек, или нас двое – Иисус и я? И если мы две личности в одном теле, то какая из них думает, пишет, ходит и действует? Этот союз невыразим: мы с Иисусом не просто «склеены» вместе. Мы остаемся двумя разными личностями, но между нами происходит непрерывный, медленный и постепенный обмен: я отдаю Ему свои мысли, а Он сообщает мне Свои; я отдаю Ему свои чувства, а Он дарует мне Свои; я отдаю Ему свою слабую волю, а Он вливает в меня Свою сильную. В конце концов Он овладевает моим глубоким «я» и начинает действовать моими руками, ходить моими ногами, смотреть моими глазами и любить моим сердцем. У человека нет явного ощущения «я – Иисус», потому что этот процесс происходит незаметно. О святом Жан-Мари Вианнее люди говорили: «Я видел Бога». И все же они видели человека, но через него отчетливо ощущали присутствие Бога.
ЕВАНГЕЛИЕ Ин 15,1-8
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесёте много плода и будете Моими учениками.
Толкование
Ветвь не имеет жизни сама по себе, в отрыве от ствола. Она живет только тогда, когда внутренний сок циркулирует по всему растению. Нам кажется, что мы автономны и вольны делать все, что хотим, но в действительности мы полностью зависим от Того, Кто дарует нам жизнь день за днем, час за часом. Эта зависимость не должна ущемлять нас, напротив, она нас возвышает, ведь в притче о блудном сыне Бог говорит, что все Его достояние – наше. Проблема скорее в обратном: отдаляясь от Него, мы теряем всё. Поэтому послушание – это величайшая радость. Разве может ребенок в материнской утробе сетовать на то, что мама пошла на прогулку, в то время как он хотел бы остаться дома? Разве может виноградная ветвь желать, чтобы ее отрезали и привили к фонарному столбу? Эти примеры абсурдны, но именно так поступаем мы, люди: будучи соединены со Христом через Крещение и Евхаристию, мы порой предпочитаем иллюзорный мир развлечений, где рискуем потерять всё. Ветви нужно лишь зависеть от ствола, принимать эту зависимость и жить общей жизнью всего растения. Дитя в утробе матери полностью зависит от нее, но какая же это блаженная жизнь! Ему не нужно ни о чем беспокоиться.
Слив защитан. Впрочем, аргументы у вестернитов кончились вместе с Западно-Римской Империей.
Ты почему-то наивно думаешь, что с "человеком" с методичкой 15 летней альтмани с форчка, полирнутой отбитыми зогофорсами, будет кто-то всерьез дискутировать. Ты можешь засчитывать в своем манямирке все что угодно, тебя здесь все равно никто не воспринимает как равного собеседника. Так, юшку кинут, а ты и радостный подебил всех.
> Аргументы
Ну ты читать не умеешь, что с тебя взять, этнофилетик. Главное мемчики с пол форчка потребляй регулярно, не меняйся.
дурилка ты картонная. Только непонятно зачем ты нацепляешь католический крестик греческого обряда.
У тебя мания величия все себе присваивать. Современная кц появилась в конце 19 века
>Современная кц появилась в конце 19 века
Ахахахаха. Ну тут уже конечно совсем тебе больно вруша. Значит всё ж в душе понимаешь, что рпц это новая религия с 19 века. Иначе бы такого перефорса не было.
>Это такая потешная проекция рпц как отрыжки совка?
Ладно уж. Пускай совковая реконструкция РПЦ будет той же самой РПЦ, которая и была создана в 19 веке. А то тогда совсем печально будет выглядить.
>в конце 19 века
Ну тут уже православный ты слишком толсто перефорс делаешь. Если с совком создание рпц ещё можно поспорить, то создание рпц в 19 веке это просто исторический факт.
Церковь определяется вероучением, неуч. Современное католическое вероучение было догматизированно в конце 19 века, до этого христианской церкви с таким вероучением (вероучительная непогрешимость римского епископа и его примат над церковью) не существовало.
Как узнать, когда ортодокс пиздит? Он просто открывает рот.
دَفقُ النُورِ مِن مَثوَى الحَيِّ الفَادي أَحيَانا
بَعدَ لَيلٍ قد أَهوَى كادَ يَمحُو دُنيَانا
يا وَجهَ الفادي دَفِّق حُبًّا وَنُور
أَخصِبِ المَعمُور
مَثوَى شَربِلَ الحَبِيس مَغمُورٌ بِالنُورِ الحَيّ
يا وَجهَ قِدِّيس إِطبَع فينا الوَجهَ الحَيّ
دَفِّق في الدَهر الفَاني في الأَكوانِ
نُورًا لِلدَهرِ الثَاني
جُثمانٌ في القَبرِ حَيّ نَفحُ الطِّيبِ والمَيرُون
عِنوانُ الإيمانِ الحَيّ فَخرُ دَيرِ مار مارُون
يا شَربِلُ يا ذُهلَ مَن قَد عَايَن
طُوبى مَن آمَن
يَنبُوعُ الماءِ وَالدَّم مِن صَدرِ الفَادِي مُذهِل
فَيَّاضُ نِعَم مُروِي جُثمانِ شَربِل
مُروِي قَلبَ البِيعَةِ فَالمُؤْمِنُون
مَجدَ رَبِّهِم يَشدُون
يا مَن أَفنَيتَ العُمرَا في النُسكِ والإِجهادِ
تُسقِي رُوحَكَ الحَرَّى مِن نَدَى رُوحِ الفادي
قَد نِلتَ مِنهُ فَخرَ العَبدِ الأَمِين
بَينَ القِدِّيسين
عِندَ الرَبِّ اشفَع لَنا يا قِدِّيسَ لُبنَانَ
يَرضَ رَبُّنا أَن يَمحُو خطايانا
يَشفِي كُلَّ مَرضانا وَيَرحَمَ
في النَعِيمِ مَوتَانا
Слава святого Шарбеля связана с многочисленными чудесами, приписываемыми ему после смерти в 1898 году в Ливане, где он жил и где избрал путь отшельничества и жизни в абсолютном безмолвии.
Спустя несколько месяцев после его кончины начали происходить необычайные события.
Многие монахи свидетельствовали, что ночью могила их собрата светилась сверхъестественным светом.
Однажды они открыли её и увидели его тело нетленным, с температурой живого человека.
Это произошло ещё дважды: гробницу снова открыли, и из тела сочилась смесь крови и воды.
В 1950 году, во время последнего освидетельствования, его лицо отпечаталось на ткани, и среди присутствующих произошло множество мгновенных исцелений.
Начала распространяться слава о святости этого монаха, избравшего безмолвие. Чудесные исцеления по его заступничеству умножались, и Церковь удостоверилась в его святости.
Павел VI причислил Шарбеля Маклуфа к лику блаженных, а затем канонизировал, сказав об этом смиренном ливанском монахе: «В мире, пленённом комфортом и богатством, он может помочь понять великую ценность бедности, покаяния, аскетизма для освобождения души в её восхождении к Богу».
Молитва о заступничестве Святого Шарбеля:
Святой Шарбель, исцеляющий страждующих, я прихожу к тебе в мои трудные времена, ища твоего заступничества для исцеления и восстановления. Представь, пожалуйста, мои просьбы перед Богом, особенно в отношении (указать ваши нужды или болезни). Я верю в твоё сострадание и твою близость к Богу. Пусть мне будет дано физическое, эмоциональное и духовное исцеление согласно Его воле. Святой Шарбель, молись за нас. Аминь.
В России: Св. Ольга
Память
Св. Ольга родилась в начале X в. на Псковской земле, в варяжской семье. Стала женой Киевского князя Игоря, после его смерти правила Киевской Русью с 945 до 960 года как регент при малолетнем сыне Святославе. Ольга стала первой христианской правительницей Руси, а её крещение (около 955 г.) — прологом принятия христианства на Руси. Построила первый христианский храм в Киеве. Поддерживала контакты как с Византией, так и с Римской империей. Пригласила в Киев первых миссионеров с запада. Умерла в 969 г.
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ
Мф 13, 18-23
+ Чтение святого Евангелия от Матфея.
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле. Ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его: вот кого означает посеянное при дороге. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать
Слово Господне.
24 июля 2026 г. Церковь чтит:
🕊️Св. Ольга, память
🕊️Св. Шарбель Маклуф (+1898)
🕊️Св. Христина Досточтимая (+1224)
🕊️Св. Кинга (Кунигунда), дева (+1293)
Дни молитв за Церковь в России по ходатайству свв. Владимира, Ольги и Олафа (24-28 июля)
"ОЛЬГА"
"Эльга, Эльга!"- звучало над полями,
Где ломали друг другу крестцы
С голубыми, свирепыми глазами
И жилистыми руками молодцы.
"Ольга, Ольга!"- вопили древляне
С волосами желтыми, как мед,
Выцарапывая в раскаленной бане
Окровавленными ногтями ход.
И за дальними морями чужими
Не уставала звенеть,
То же звонкое вызванивая имя,
Варяжская сталь в византийскую медь.
Все забыл я, что помнил ране,
Христианские имена,
И твое лишь имя, Ольга, для моей гортани
Слаще самого старого вина.
Год за годом все неизбежней
Запевают в крови века,
Опьянен я тяжестью прежней
Скандинавского костяка.
Древних ратей воин отсталый,
К этой жизни затая вражду,
Сумасшедших сводов Валгаллы,
Славных битв и пиров я жду.
Вижу череп с брагой хмельною,
Бычьи розовые хребты,
И валькирией надо мною,
Ольга, Ольга, кружишь ты.
Николай Гумилёв
Господь сам объясняет, почему слово Божие не всегда приносит плод. Препятствия: непонимание (лукавый похищает), поверхностность (скорби и гонения), суета и богатство. Только доброе сердце, слушающее и разумеющее, даёт урожай. Св. Ольга, начав с языческой жесткости, через обращение и крещение изменилась и принесла обильный плод — семя веры на Руси. Проверьте: что в вашем сердце — камни, тернии или плодоносная почва? Попросите Господа возделать вашу душу.
Это ж вроде она терроризировала древлян уже будучи христианкой? Да, очень обильный плод, прямо как все ортодоксы.
Мимо тян гностик
>терроризировала древлян
А нехуй быть мерзкими Богу язычниками.
То то ты лаешься аки пес. Это тоже признак принадлежности к православию? Насколько я заметил все православные этим прям страдают скорей наслаждаются
Что поделать, если это культурная народная забава. Христианство тут не причем. Нашелся бы другой повод, а так хотя бы хоть что-то хорошее.
>аки пес
Разговор с гностичкой. А ты хуже пса, суешь свой нос куда собака хуй не сует. Такие-то проекции! Чую список твоих грехов это полная жопа.
Ортодокс, не беснуйся. Мы в Единой Вселенской Церкви рады видеть всех. Как и православие с протестантами и другими ересями гностики такие же дети католичества.
>Ортодокс, не беснуйся. Мы в Единой Вселенской Церкви рады видеть всех. Как и православие с протестантами и другими ересями гностики такие же дети католичества
скорее тебе >>1210203.
А ты >>1210208 как я понял, осуждаешь того анона.
>Скажи, а что именно сегодня у тебя так порвало твою ортодоксальную сраку? Ты как-то по особенному обиделся.
Хвост в заднице застрял, наверное. Что еще может случиться с чертом?
Уточнила, она приняла крещение примерно через 10 лет после нападения на древлян. Хотя есть версия, что заинтересоваться христианством она могла намного раньше. Также она уничтожала языческие идолы после крещения. Как обычно ортодоксы могут доказать "истинность" своей веры только уничтожая чужие.
Тян гностик
Какая ортодоксия, её тогда даже не существовало еще толком. Тут она скорее, как Викинг, тупо быдло без морали и ценности жизни других людей. Слава Богу, что она приняла в сердце Иисуса Христа.
Когда принимаешь христианства, то все настоящие пороки всплывают. Так что Руси еще очищаться и очищаться.
Ну ладно. Зачем эту бешенную бабу провозгласили равноапостольной? Представляю как там в раях апостольские лица вытянулись в этот момент.
Она не бешенная баба, а такая же заблудшая душа, как и ты. И вот ты как раз на самом деле и проявляешь сейчас гностическую ересь.
Заблудшая душа воплощенная в бешенной бабе, так точней? И в чем же ересь? В том что я заблудший соглашусь, но явно не гностик.
В том, что ты кого-то возвышаешь и разделяешь среди человеческих душ. Святые ничуть не лучше, чем эта баба. Святость это не "хорошенький" или правильно всё сделали и тем более это не статус для Бога где-то над другими чем другие не святые. Может быть считается, что им будет чуть "проще" в последний день, но это не факт. Раньше вообще всех называли святыми кто был верующим. Апостолы круты были тут, потому что им был послан крутейший святой дух. Никакого другого статуса они после смерти не имеют. Это все условности.
Третий день. Мечты и желания
«Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий» (Ин 6, 27).
Во время выздоровления после ранений, полученных в битве при Памплоне, Игнатий коротал время, мечтая о великих подвигах и прекрасных дамах, которых он будет завоевывать, когда поправится. Однако, когда ему предложили книги о Жизни Христа и Жития святых, его мечты приняли новое направление. Он начал мечтать о том, чтобы самому стать святым и совершать великие дела для Бога, как это делали они.
Именно тогда он заметил разницу между своими мечтами. Те, что были сосредоточены на земных достижениях и победах, быстро угасали, оставляя чувство пустоты. А мечты о Небесном Царстве сохраняли свою привлекательность, вдохновляя и наполняя энергией. В этом заключалась разница между простыми мечтаниями и мечтами о Боге. Обычные мечты отражали лишь поверхностные надежды и желания. Мечты же о Боге были выражением его самых глубоких, часто неосознанных стремлений.
>Святые ничуть не лучше
Со многими святыми общался? А с бешеными бабами?
>Апостолы круты были тут, потому что им был послан крутейший святой дух
Святого Духа Ольге не посылали. Еслиб послали она бы дичь всякую не творила.
>>1210263
Единственная польза от того, что ты ортодокс так трясешься, это то что все влияющие на тебя демоны из тебя повыпадают.
>Святого Духа Ольге не посылали.
Она крещеная, так что как минимум один раз посылал.
>Еслиб послали она бы дичь всякую не творила.
Никакого отношения Святой Дух не имеет у к тому, будешь ли ты творить дальше дичь или не будешь. Это тебе не какой-то языческий оберег или языческий авторитетный статус, что ты чем-то лучше других в греховности и по отношению влияния зла.
>Она крещеная, так что как минимум один раз посылал.
Не всякие крещения сопровождаются схождением Духа.
>Никакого отношения Святой Дух не имеет у к тому, будешь ли ты творить дальше дичь или не будешь.
Почему апостолы не резали римлян и не кошмарили фарисеев тогда? Петр был весьма воинственным и носил меч, да и Симон по прозвищу Зилот, уже своим прозвищем говорит что входил в группировку зилотов убивавших римлян? Что заставило отказаться от своих воинственных радикальных взглядов? только Дух.
>Это тебе не какой-то языческий оберег или языческий авторитетный статус, что ты чем-то лучше других в греховности и по отношению влияния зла.
Ни один оберег и ни один статус не защитит тебя от творения дичей, у тебя неверные сведения как о Духе, так и о языческих фетишах.
>всякие крещения сопровождаются схождением Духа.
Всякое крещение сопровождается схождением Духа.
>Почему
По кочану.
Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий всё во всех. Но каждому даётся проявление Духа на пользу.
Одному даётся Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Всё же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
[1Кор 12, 4-11]
>Не всякие крещения сопровождаются схождением Духа.
Она участвовала в настоящем таинстве крещения, так что сходил.
>Почему апостолы не
Вероятно дополнительным Св.Д., который был выдан напрямую от Бога с определенными задачами для человечества. С чем они успешной справились. Я не знаю ни одного такого события, где так быстро по всей земле что-либо распространилось, как Евангелие. Ну а про резкое изменения жизни человечества с началом нашей эры и до сих пор я вообще молчу.
Так что у них ползунок метанои был выкручен, наверное, благодаря этому на все 200%.
>Ни один оберег и ни один статус не защитит тебя от творения дичей, у тебя неверные сведения как о Духе, так и о языческих фетишах.
Ну ты ж считаешь, что тебе на тарелочке должны принести твое спасение души (хотя это по сути так и сделано с Иисусом Христом). Однако у тебя есть твоя воля и твою волю никто не забирает (кроме Сатаны затуманивая твой разум). Святой Дух ты можешь так же легко заглушить (хоть и не до конца), как и "распалить". Более того нужно помнить, что Святой Дух это внезапно еще и большая ответственность, спрос за твое делишки с тебя уже будет на самом деле строже, чем те кого не крестили.
>Всякое крещение сопровождается схождением Духа.
Гл 19 Деяний, крещение без Духа, Дух сошел только после молитвы и наложения рук Павлом. Сейчас вообще все крещения без Духа проходят, Павла нет и исправить это некому.
>иному дар резать иноверцев и ворогов страны родной
А бляха-то с католическим крестом. И чотки католические, православным не надо.
>Гл 19 Деяний, крещение без Духа, Дух сошел только после молитвы и наложения рук Павлом.
Естественно Св.Д. сошел только с Павлом. Крещение начало работать, после воскресений Иисуса Христа. Так что эти челы впервые крестились.
> Сейчас вообще все крещения без Духа проходят, Павла нет и исправить это некому.
Можно подумать это какая-то особенность Павла. Он же не хозяин крещения. Хозяин сам Иисус Христос. А началось, когда Иисус Христос крестился. А он передал это апостолам, потом передал и Павлу со всем Церковью. Павел особо кстати и не крестил, он был как катализатором распространения ко всему человечеству (как и хотел Бог) и свидетель самих апостолов. Вполне всё в духе Бога. И так по цепочке дальше размножилось количество людей с данным даром. И при каждом крещении, если она из цепочки преемственности происходит то самое таинство крещение со Св. Духом. Без нее это будет искупление, как у Иоанна Крестителя в старом мире, без "духовного рождения" Ну такое себе. Ты и сам можешь крестить в экстремальной ситуации (как часть Церкви будучи крещеным).
>В том, что ты кого-то возвышаешь и разделяешь среди человеческих душ.
Тебе напомнить о том, что главный католик этого треда прямым текстом заявлял тут, что православные и близко к христианству не стоят, вообще к вере отношения не имеют и являются унтерменшами? Его-то ты что-то не поучал по поводу разделения «неугодных». Или…
15 апреля 1925 г. «Правда» и «Известия» опубликовали «Предсмертное завещание» от имени покойного патриарха Тихона... В Завещании изложено следующее:
Призывая на архипастырей, пастырей и верных нам чад Благословление Божие, молим вас со спокойной совестью, без боязни погрешить против Святой Веры, подчиниться Советской власти не за страх, а за совесть…
мы призываем всех возлюбленных чад богохранимой Церкви Российской в сие ответственное время строительства общего благосостояния народа слиться с нами в горячей молитве ко Всевышнему о ниспослании помощи Рабоче-Крестьянской власти в её трудах для общенародного блага.
Призывая церковноприходские общины и особенно их исполнительные органы не допускать никаких поползновений неблагонамеренных людей в сторону антиправительственной деятельности, не питать надежд на возвращение монархического строя и убедиться в том, что Советская власть — действительно народная Рабоче-Крестьянская власть и потому прочная и непоколебимая.
https://ru.wikisource.org/wiki/Тихон_(патриарх_Московский)
Да ладно. Не издевайся над дурачком из ортодоксии, над ним и так уже дьявол издевается.
СВ. ИАКОВ, АПОСТОЛ
Праздник.
Св. Апостол Иаков, прозванный Старшим, сын рыбака Зеведея и Саломии из Вифсаиды, старший брат св. Ап. Иоанна, был одним из первых учеников Иисуса и вместе с Петром и Иоанном принадлежал к группе Апостолов, наиболее близких к Учителю. Был свидетелем воскрешения дочери Иаира, Преображения Господня и Гефсиманского борения Христа. Первым из Апостолов пролил кровь за Христа, казнённый мечом в Иерусалиме по воле Ирода Агриппы I около 44 года (Деян 12, 2). По древнему испанскому преданию, его реликвии почивают в Сантьяго де Компостелла, где в течение многих веков были целью паломников. Покровитель Испании и Португалии, а также паломников.
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ
Мф 20, 20-28
+ Чтение святого Евангелия от Матфея.
В то время: Приступила к Иисусу мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоём. Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем. И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом Моим. Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев. Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
Слово Господне.
25 июля 2026 г. Церковь чтит:
🕊️Св. Иаков, Апостол. Праздник
Освящение транспортных средств по ходатайству св. Христофора ( перенесено на воскресенье, в Кафедральном соборе - после каждого Богослужения)
🕊️Св. Христофор (+ начало IV в.)
🕊️Свв. Валентина, Тея и Павел (+308)
🕊️Св. Олимпиада (+408)
Тогда сыновья Заведеевы испытали бугурт
- Мам, ну мам, ну неудобна же.
"Фух, свалила. А теперь идите за мной, корзиночки
Потом еще Иоанн написал длинный пост в котором вообще все умерли, а многих еще ожидали муки вечные.
«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Мф 6, 24).
Игнатий был военным человеком. Одна из ключевых медитаций в Духовных упражнениях использует образ знамени, под которым собираются войска противоборствующих армий. Хотя этот образ может быть менее привлекательным в наше время, он напоминает нам о том, что мы призваны решать, посвятим ли мы энергию и страсть Царству Божьему или собственным интересам. Мы не можем делать и то, и другое одновременно. Современным языком вызов медитации Игнатия о двух знаменах можно выразить вопросом: «В этой ситуации или решении — чьему Царству я на самом деле служу? Божьему или своему?»
На нашем духовном пути важно понять, что жизнь не вращается вокруг нас, наших желаний, а что наша истинная жизнь тяготеет к более глубокому центру тяжести, вокруг которого вращается все творение, и который мы называем Богом.
Тут нет какого-то главного католика. Ты через свою ложь пытаешься осквернить ОПа собрав всех анонов, которые с тобой пытались говорить через всю твою лживую грязь которую ты пытаешься распространять. И во всем этом ты сам себя многократно представлял, как рпц фанат. И откровенно рассказывал, как ты ненавидишь католичество и как оно тебе противно. Получается, что католики говорили всё верно. Это еретичиство и сатанизм.
Признание католических таинств в рпц не отменяет часты впадение раскольников в ереси. Этому подвержены даже в самОй полноценной Единой Вселенской Церкви (католической). А что уже тех кто в грехе раскола, а про остальных даже говорить не стоит. Только успевай фиксировать.
>осквернить ОПа
К его скверне невозможно что-то большее добавить, уже дно, только сам зашкваришься.
Подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошёл и продал всё, что имел, и купил её.
3 Цар 3, 5-12 / Рим 8, 28-30 / Мф 13, 44-52 (или краткий: Мф 13, 44-46)
Царство Небесное стоит всего, что мы имеем. Оно — как сокровище, ради которого покупают поле, как драгоценная жемчужина, ради которой продают всё. Мы не покупаем Царство (оно — дар), но продаём то, что мешает нам его принять. Что нужно «продать»? Привычки, гордость, привязанности, чувство безопасности? Решительность купца — образец нашего стремления. Но в конце — разделение: хорошее в сосуды, худое вон. Есть время собирать сокровище, есть время суда. Используйте настоящее для вечности.
✝️ Память Свв. Иоакима и Анны, родителей Пресвятой Девы Марии
⚜️ Имена родителей Девы Марии известны нам из апокрифического Евангелия от Иакова (II век). Предание сохранило для нас их имена - Иоаким – «Приготовление для Господа» и Анна – «Благодать, милость» и это главное, что нужно о них знать.
🌿 Они были верными супругами, сохранившими преданность друг другу в испытаниях и горестях брака, долго остававшегося бесплодным, и никакие поношения, оскорбления, насмешки и упрёки, которые им приходилось переносить из-за этого, не уничтожили их любви друг к другу. Они уповали на милость Божью и их вера увенчалась рождением Той, Которую сегодня мы почитаем как Мать Спасителя, Мать Церкви и всех нас.
«Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет»(Ис 9, 2).
Ключом к искусству Игнатия в принятии более мудрых решений (распознаванию) является его понимание духовного утешения и оставленности. Эти слова происходят от латинских выражений con sol («с солнцем») и de sol («вдали от солнца»). Если представить себе «солнце» как Свет Христа, то находиться в духовном утешении — значит быть обращенным к этому истинному Свету, который озаряет все наши выборы и поступки. Быть в духовной оставленности — значит отвернуться от этого Света и сосредоточиться
вместо этого на собственной тени.
Мы легко отворачиваемся от Света Христа, пытаясь идти вперед, полагаясь на собственное ограниченное и несовершенное понимание. Это и есть оставленность, ведущая к замешательству и потенциально вредным решениям. Но, осознав, что отвернулись от Света, мы можем вновь обратиться к Нему, чтобы Свет снова озарил нас и направил наши шаги с помощью дара утешения.
Св. Олаф, мученик
Св. Олаф родился в 995 г. В 1013 г. в Нормандии был обращён в христианство, крещён в Руане.
Став королём Норвегии, способствовал объединению и христианизации страны. С деятельностью св. Олафа связаны также истоки христианства латинского обряда на северо-западных территориях России.
В 1028 г., потерпев поражение в противостоянии с королём Дании и Англии, получил убежище на Руси у великого князя Ярослава Мудрого, жил в Новгороде.
В 1030 г., пытаясь вернуть себе власть в Норвегии, был убит в сражении.
В 1164 г. Папой Александром III был причислен к лику святых. В Новгороде и Старой Ладоге в честь св. Олафа были воздвигнуты первые латинские храмы на Руси. Является последним по времени западным святым (до Великой схизмы 1054 г.), почитаемым также и на христианском Востоке.
Почитается как покровитель Норвегии, а также города Выборг.
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ
Мф 13, 31-35
+ Чтение святого Евангелия от Матфея.
В то время: Иную притчу предложил Иисус народу, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своём, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его. Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё. Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, да сбудется сказанное через пророка, который говорит: «отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира».
Слово Господне.
27 июля 2026 г. Церковь чтит:
🕊️Св. Олаф, мч., память
🕊️Св. Пантелеймон Целитель (+305)
🕊️Св. Целестин I, Папа (+432)
🕊️Св. Анфиса, дева (VIII в.)
Торжественную Святую Мессу возглавил епископ Николай Дубинин. В богослужении приняли участие священники из различных приходов Санкт-Петербурга, а также многочисленные верующие, собравшиеся для совместной молитвы и благодарения Богу.
Престольный праздник стал особым событием для верующих, напоминающим о духовном наследии святой Бригитты Шведской — небесной покровительницы пастырского пункта.
Святая Бригитта Шведская (ок. 1303–1373) принадлежит к числу наиболее почитаемых святых Северной Европы. Происходя из знатной шведской семьи, она была супругой, матерью восьмерых детей, а после смерти мужа полностью посвятила себя служению Богу. Святая Бригитта прославилась глубокой молитвенной жизнью, заботой о нуждающихся и многочисленными духовными наставлениями, оставившими заметный след в истории Церкви. По её инициативе был основан Орден Святейшего Спасителя, известный также как Орден бригиттинок. В 1999 году святой Папа Иоанн Павел II провозгласил святую Бригитту одной из покровительниц Европы, подчеркнув её значение для духовного единства христианского континента.
Пастырский пункт святой Бригитты в Зеленогорске является важным местом духовной жизни для католиков, проживающих на северном побережье Финского залива. Несмотря на свою молодость, община активно развивается, объединяя людей вокруг молитвы, участия в таинствах и приходского служения. С каждым годом она становится всё более заметной частью католической жизни Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России.
Престольный праздник стал для верующих возможностью вознести благодарение Господу за дар веры, за покровительство святой Бригитты и за путь становления общины. Совместная молитва, участие в Святой Мессе и братское общение после богослужения ещё раз засвидетельствовали живость церковной общины и её стремление возрастать в единстве с Христом и Церковью.
Всемогущий и милосердный Боже, благослови наше Отечество и будь нам прибежищем во все времена.
† Аминь!
Шестой день. Совершение выбора
«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (Втор 30, 19).
Каждый день мы принимаем множество решений — как незначительных, так и очень важных. Искусство распознавания помогает нам делать выбор более мудро. Игнатий дает нам мощные инструменты, которые помогают нам распознавать, как ведет нас Святой Дух в конкретных ситуациях и какой выбор с большей вероятностью приведет к росту веры, надежды и любви в мире. Какой выбор является более жизнеутверждающим?
Мудро сказано: «Бог привлекает, а дьявол принуждает» («God draws and the devil drives»). Если мы чувствуем давление и принуждение в какой-то ситуации, это может быть признаком деструктивных движений. Когда же мы испытываем глубокий мир и удовлетворение (даже — и особенно — в бурные времена), это свидетельствует о том, что нас ведут созидательные движения.
Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому
Пс 41,1
св. Владимир (память — Россия)
В 988 году киевский князь Владимир Святославович принял Крещение в Константинопольской Церкви. А уже после пошло массовое крещение людей на Руси. Вот как пишет об этом главный документ той эпохи - "Повесть временных лет":
📜 «...Вышел Владимир на Днепр, и собралось там людей без числа. Владимир взял царицу, и Анастаса, и попов корсунских, взял и сосуды церковные, и иконы, двух медных идолов и четырех медных коней, что и ныне стоят за церковью святой Богородицы Десятинной и о которых невежды мнят, что они мраморные....
📜 Когда Владимир пришел в Киев, он повелел опрокинуть кумиры — одних велел изрубить, а других предать огню....
Они же исполнили, что им было ведено. И когда пустили Перуна и прошел он пороги, выбросило его ветром на отмель, и оттого прослыло то место Перуньей отмелью, как слывет и до сего дня. Затем послал Владимир по всему городу сказать:
— Если не придет кто завтра на реку креститься — будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, — будет мне врагом. Услышав это, с радостью пошли люди, говоря:
— Если бы не было это хорошим, не приняли бы этого князь и бояре.
📜 Наутро вышел Владимир с попами царицыными и с корсунскими на Днепр, и собралось там людей без числа. Вошли в воду и стояли одни по шею, а другие по грудь, молодые у берега, иные держали младенцев, а совершенные летами бродили по воде, попы же стояли и совершали молитвы. И была радость на небесах и на земле о стольких спасаемых душах, а дьявол говорил, стеная:
— Увы мне! Прогоняют меня отсюда! Здесь я мнил иметь жилище и веселился, что служили мне. И вот уже побежден не апостолами, не мясниками, а неведавшим гласа Божьего. И не буду я царствовать здесь.
📜 Люди, крестившись, пошли каждый в дом свой. Владимир же повелел рубить церкви и ставить их по тем местам, где прежде стояли кумиры...
Владимир просветился сам, и сыновья его, и земля его...».
🙏Благословен Господь Иисус Христос, который возлюбил новых людей — Русскую землю и просветил её крещением святым!
⚜️ Великий князь Киевский Владимир продолжил дело своих предшественников по объединению различных славянских племен в единое государство. Однако в историю России и он вошел в первую очередь как Креститель. Именно в его правление произошло массовое обращение жителей Киевской Руси в христианство.
⚜️ "Сложная историческая личность, полная порывов зла, добра; человек, который, вдруг оказавшись христианином, сумел в этой полутьме переживаний и жизни оценить Евангелие как самое драгоценное, что может быть у человека, Христа – как единственного, Кому можно подчиниться до конца и служить, и который захотел дать эту драгоценность и этого Господа всему своему народу".
>Благословен Господь Иисус Христос, который возлюбил новых людей — Русскую землю и просветил её крещением святым!
Да будет распространено христианство на всё Российское Государство! Пусть неверующие и еретики полностью придут к Иисуса Христу!
>еретики полностью придут к Иисуса
Кто частично придет, будет немножко в аду гореть.
>Кто частично придет, будет немножко в аду гореть
В чистилище, поэтому не так страшно, если пошел в православие. В ту версию, которая она сейчас. За прошлое и какой она будет потому никто не ручается.
Нам ваше чистилище нахуй не нужно, своих мытарств хватает.
>Сергий Радонежский в Раю или Чистилище?
>>1210949
>Нам ваше чистилище нахуй не нужно, своих мытарств хватает.
>Православные в аду.
В определенной степени верно. Чистилище оно здесь и сейчас, в этой жизни, а не потом. Мёртвые ничего не могут и не знают. нет никакой загробной жизни, души просто хранятся до судного дня.
Оформлять свои мысли в предложения при помощи православной кириллицы тебе папа римский запретил?
>2026 год. Вчерашний коммунист считающий себя ортодоксом.
Ыыы Килыл и Мифодий для миня лускава плидумали плавославную килылыцу.
Кста, Мефодий против филиокве выступал. Наш ортодоксальный слоняра.
Из древнейшей службы апостолу славян Мефодию, составленной учеником просветителя - Климентом Охридским
Оригинал (приведен в соответствие с нормами современной орфографии для удобства чтения):
«Давидски, Методие блаженне, словесы последствуя,
богословствоваше яве Отца, Родителя Словесе суща
и Выложителя Духу Пресвятому.
И еще же исповедаше, глаголя, от Отца Параклита, не от Сына исходящаго;
темже яви ся перваго сонма отцем тождя глаголя, богославне.
С теми молися Спасу и Господу спасти и просветити души наша».
Русский перевод:
«Давиду в речах своих последуя, о Мефодий блаженнейший,
ты ясно учил о Боге — Отце, Сущем Родителе Слова
и Испущателе Духа Святого.
И еще исповедовал ты Утешителя, от Отца, но не от Сына, исходящего,
и этим показал, что говоришь ты, богопрославленный, одно с первым Собором отцов.
С ними молись ко Спасу и Господу, да спасет и просветит души наши»
Кто о чём, а дурак о
>филиокве
Он еще там сторонников филиокве в конце жития анафеме предал (католики тактично забывают)
О чем? Тебе и говорилось что это просто словоблудие и игра разума о том как же там Боженька устроен. Нам только указали что Иисус посылает и всё. Остальное уже наша логика и догадки не имеющая веса перед Богом. Никакого противоречия символу веры нет. В ней употребляется двоякое понимание, зато вот упростить Иисуса не делая его не ровным Богу нельзя. А вот православные часто впадают в эту ересь, когда даже своих православных попов не понимают и что за определения и что они значат. Автоматически лишают Иисуса статуса ровного Бога, а это уже пиздец. Но для вас норма. Так что обтекай выдумывая врагов католичества.
>Мефодий против филиокве выступал
>Выкладывает анонимную поебату 11-14 века
Если Мефодий и занимался размышлением о строении Бога, то это не значит, что он против, тем более против его католической веры.
Использовать филиокве ортодоксами для оправдания своего существования начали гораздо позже появления ортодоксии и тем более гораздо позже, чем жил сам Мефодия. Так что не приписывай свои лживые фантазии о разладе и противостоянии святому.
>анонимную поебату 11-14 века
О принадлежности и датировке службы в 1998 г. А. А. Турилов писал:
«Нет сомнений, что служба Мефодию в Хлуд. 156 — ранний памятник, относящийся к древнейшему пласту кирилло-мефодиевской традиции. Ее оригинал бесспорно был глаголическим... Оставляя вопрос о жесткой локализации открытым, следует лишь подчеркнуть, что текст возник еще в едином круге учеников Кирилла и Мефодия (т. е. в конце IX в.), до его разделения на Преславский и Охридский центры... Вопрос об авторстве текста, по крайней мере на сегодняшний день, не моет быть решен однозначно. Некоторые стилистические приемы... зримо напоминают сочинения Климента Охридского. Но пока, вероятно, следует остановиться на точке зрения об авторстве одного из ближайших учеников Мефодия, без привязки к конкретной личности».
Впоследствии авторство св. Климента было установлено с большей степенью достоверности в результате правильной реконструкции акростиха канона, в котором присутствовало имя святого («Клим» либо «Климент», в зависимости от того, присутствовала ли в исходном варианте канона ΙΙ песнь): «Яз К(л)им (х)валнами пяснми п(о) ар(х)иер(ея) Меето(д)ия».
Чел, но ведь именно католики пытаются объяснять филиокве, целый собор объясняли что это значит, а потом ещё и множество разъяснений в эецикликах и документах секритариата. Ты это все словоблудием назвал? Прикол, френжли фаер какой-то.
Но если не осмыслять, тем более зачем его вносить в символ веры, если остальные против?
>Использовать филиокве ортодоксами для оправдания своего существования начали гораздо позже появления ортодоксии
Ну да ортодоксия 1 век. Рим уходит в раскол 11 век. На целую тысячу лет позже, выходит.
>>1211001
>Я опять по 1000 разу напишу неправду, а вы мне отвечайте. А потом я скажу, что врёти и опять напишу по 1000 раз неправду. Так побеждаю католиков.
Всё верно брат католик. Эх, если бы не шибко умные католические последователи Кирилла. То мы бы сейчас писали на таком православном алфавите. Глаголица топ!
✝️ Память Св. Марфы, Марии и Лазаря
🐚 Св. Марфа была сестрой Марии и Лазаря из Вифании. Иисус дружил с ними. Она была, вероятно, старшей из трех братьев и сестер и поэтому, в первую очередь, отвечала за домашнее хозяйство, т.к. она «приняла его в дом свой»
🐚 В отличие от Марии, Марфа была хлопотливой хозяйкой, заботившейся об угощении Иисуса. Она пошла с Иисусом ко гробу Лазаря и обратилась с верой в него как Мессию и Сына Божьего.
🐚 Согласно преданию, Марфа вместе с Марией и Лазарем прибыла в
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ
Ин 11, 19-27
+ Чтение святого Евангелия от Иоанна.
В то время: Многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их в печали о брате их. Марфа, услышав, что идёт Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома. Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог. Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрёт, оживёт. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрёт вовек. Веришь ли сему? Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир.
Слово Господне.
Иисус говорит Марфе: «Я есмь воскресение и жизнь». Марфа исповедует веру, даже не видя чуда. Она верит, что Иисус — Христос, Сын Божий. Вера Марфы — не в абстрактное бессмертие, а в личность Иисуса. Воскресение — не событие будущего, а встреча с Живым Господом сегодня. Другая сцена (у Луки) показывает заботливую Марфу. Христос не осуждает заботы, но учит, что «единое на потребу» — Его слово и Он Сам. Святые Марфа и Мария вместе являют полноту ученичества: служение и созерцание.
29 июля 2026 г. Церковь чтит:
🕊️Свв. Марфа, Мария и Лазарь, память (https://www.vaticannews.va/ru/church/news/2026-07/liturgicheskie-chteniya-29-iyulya-sv-marfa-mariya-i-lazar.html)
🕊️Св. Феликс, мч. (III/IV в.)
🕊️Блаж. Урбан II, Папа (+1099)
🕊️Блаж. Луций Мартинес-Марсево, свящ. и его сподвижники, мчч. (+1936)
«Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Мф 16, 25).
Игнатий понимал глубину того, что говорит здесь Иисус. Все мы в той или иной степени привязаны к вещам и другим людям на земле. Некоторые из этих привязанностей здоровы, например, наша любовь к ближним, желание жить здоровой жизнью и наслаждаться дарами музыки, искусства, литературы, природы или наших садов и домов. Некоторые привязанности нездоровы и могут перерасти в одержимость или зависимость. Он предупреждает нас, что мы должны быть готовы отпустить любые нездоровые привязанности, которые не ведут к жизни или больше не ведут к ней. Это искусство бесстрастия. Оно напоминает нам, что мы иногда цепляемся за то, что не имеет вечной ценности, и не замечаем того, что действительно важно.
⚖️ Конституционный суд Польши постановил, что заключённые за пределами страны однополые союзы* не могут признаваться в польском правопорядке как браки. Суд указал, что такое признание противоречит Конституции Республики Польша, которая определяет брак как союз мужчины и женщины.
📜 Таким образом, признано неконституционным прежнее толкование законодательства, позволявшее официально транскрибировать иностранные свидетельства о заключении однополых браков.
🏛️ Вице-премьер и министр цифровизации Польши Кшиштоф Гавковский подверг решение суда резкой критике. Он назвал Конституционный суд «нелегальным» и заявил, что правительство намерено продолжить работу над механизмами признания подобных союзов, несмотря на вынесенное постановление.
«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин 13, 34-35).
В современном обществе слово «любовь» сильно обесценено. Обычно под ним подразумевают романтическую привязанность или даже что-то совсем незначительное, например, «любовь» к какому-то виду пищи или развлечению. М. Скотт Пек справедливо напоминает: «любовь — это не эмоция, любовь — это решение». Любовь, о которой говорит Евангелие, — это призыв задавать себе вопрос: «О чем меня просит Любовь в данной ситуации?» Для Игнатия это основа христианского принятия решений: поступать правильно и с любовью в каждой конкретной ситуации, независимо от того, как мы к ней относимся.
Игнатий также напоминает нам, что «любовь проявляется в делах, а не в словах».
Кто не любит Господа Иисуса Христа, — анафема, маран-афа.
Ин 13:34
Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
Мф. 24:10-12
тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;
Мф 22:37-40
Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» — сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
1Пет 4:8
Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.
Лк 7:47
А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.
Ин 13:35
По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
1Ин 4:7
Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
1Ин 4:16
И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.
1Кор 8:1
...знание надмевает, а любовь назидает.
1Кор 13:8
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
1Кор 13:13
А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
1Тим 1:5
Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры,
Рим 13:8
...любящий другого исполнил закон.
1Кор 13:1-3
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Прем 3:9
Надеющиеся на Него познают истину, и верные в любви пребудут у Него; ибо благодать и милость со святыми Его и промышление об избранных Его.
>>1211134
Кратко, любовь:
- две важнейших заповеди со слов Христа - заповеди любви, к Богу и к человеку
- в свете любви трактуется весь закон и пророки
- оскудение любви знаменует последние времена
- покрывает/прощает/искупает грехи
- служит отличительным признаком истинных учеников Христа
- стоит выше знания
- стоит выше надежды и веры
- Бог есть любовь, знающий любовь знает и Бога
От себя добавлю, по своему опыту и наблюдениям, что любовь:
- инициирует неподдельный первоначальный интерес к христианству
- служит постоянным мотиватором и источником сил на пути к цели
- является конечной целью христианина
(ср. "от Христа, через Христа и во Христе")
Без любви в вечной жизни ловить в принципе нечего.
Если ты не любишь манную кашу, то вечность посреди манной каши = вечная пытка. Евреи вон и 40 лет не вытерпели, как захотели дынь, огурцов и лука. И пофиг им, что это все было в египетском рабстве, лишь бы манну эту больше не видеть. И ты не усидишь в раю, если нет в тебе любви.
Превыше всего — Любовь
В заключение этого предисловия уместно будет напомнить пастырский принцип, изложенный в Римском Катехизисе [впервые опубликован в 1566 г.]:
Вся цель учения и его преподавания должна быть в Любви, которой нет конца. Ибо можно сколько угодно излагать, во что надо верить, на что надеяться или что делать, но прежде и раньше всего необходимо сделать явной Любовь Господа нашего, чтобы каждый понял, что любой акт совершенной христианской добродетели имеет истоком только Любовь — и ничего, кроме Любви».
Кодекс канонического права
...цель Кодекса заключается вовсе не в том, чтобы заменить собою в жизни Церкви веру, благодать и харисмы верных Христу, особенно их любовь. Напротив, Кодекс стремится скорее к тому, чтобы создать в церковном сообществе такой порядок, который, уделяя первостепенное значение любви, благодати и харисме, в то же время облегчал бы их равномерное возрастание в жизни как церковного сообщества, так и принадлежащих к нему отдельных людей.
>>1211134
>>1211135
>>1211136
Всё верно. Иисус тору трактовал через призму любви, т.е. через Бога.
Хотя признаюсь, больно вспоминать
Скамеечку под сенью лип высоких,
Деревню нашу, дом, отца и мать.
Я помню, что они мне говорили:
«Сыночек милый к Богу обратись».
И постоянно за меня молились,
Но я уже вкусил другую жизнь.
Молиться мне страшнее ада было,
Пойти на танцы лучше иль в кино;
Святое - непонятно и постыло,
Зато в охотку - карты и вино…
Мне не забыть тот день из жизни прежней,
Последний день отца, он умирал.
Рыдая, мать казалось безутешной,
А я хмельной стоял и хохотал:
«Но где же Бог твой, что ж он не спасает?
Он исцелитель? Что ж ты не встаёшь?
Иль с Богом люди тоже умирают?
И ты отец, как все в земле сгниёшь..»
Он улыбнулся и сказал без боли:
«Я жив ещё, а ты сынок, мертвец!
Но, если есть на то святая воля,
То знай, что воскресит тебя Творец!»
Отца похоронили, мать молилась,
Прося, чтоб я исправился, прозрел,
Но мне тогда совсем другое снилось,
Другим я жил, иного не хотел.
Молитвы, слёзы – всё мне надоело.
Мне стали в тягость мать и тесный двор,
И вот однажды я ушёл из дома-
Тайком, глубокой ночью, точно вор.
И ликовал я: «Вот, она свобода!
Огромный мир, вся ширь его – мои!»
Не знал глупец: иду на дно болота,
Где тина, гниль, обман и яд змеи.
Разгул, друзья – всё это закружило
В водовороте суеты и зла.
В бесстыдстве, пьянстве время проходило,
Но это не тревожило меня.
Не ведал я, что есть источник вечный
Живительной, спасительной воды,
Но не к нему я шёл, увы, беспечный,
А в пропасть в преисподнюю сатаны.
Круг развлечений, в золото одетый,
Так ярок он для тех, кто ослеплён;
Я был слепцом, не видя рядом света,
В безбожный ад навеки погружён.
Но кто же мог спасти меня от смерти?
Кто б плен греха дал силы победить
И вырваться из мрачной круговерти,
Воспрянуть к свету, распрямиться, жить?
Но, впрочем, не о том тогда я думал….
Случилось как-то летом в сильный дождь
На улице внезапно встретить друга.
Земляк – но вдруг меня пробрала дрожь.
Явился мне внезапно мамин образ:
Глаза в слезах, печальны, как всегда.
Забилось сердце, задрожал мой голос,
Но вырвались бездушные слова:
- Ну как там мать, меня хоть вспоминает?
Наверное, давно уж прокляла,
Хочу заехать, только время не хватает,
Сам понимаешь, всё работа, да дела.
«Дела, работа, помолчал бы лучше!
Твои дела не трудно угадать.
Скажу тебе, но только сердцем слушай
Про то как «позабыла» тебя мать:
Когда ты скрылся, то она от горя
Вся поседела, ведь тобой жила!
И каждый день с недугом лютым споря,
Шла на распутье и тебя ждала.
И простирая свои руки к небу,
Молясь во имя пролитой крови,
Она была для всех живым укором -
Столпом надежды, веры и любви.
Но, а когда стоять была не в силах,
Когда, недужная, совсем в постель слегла,
Кровать к окну подвинуть попросила,
Смотрела, плача и тебя ждала…»
Его слова, как ковш воды с отлёта,
С души сорвали, смыли коросту;
Я задрожал, промямлив, вроде что-то,
Спросил: «Она жива? Скажи, прошу!»
«Как знать сейчас, я уезжал дышала,
В бреду шептала те же всё слова:
«Сыночек, милый, ты приедешь, знаю».
А у тебя работа, да дела…»
Потом бежал я, словно гнали плетью,
С желаньем, прожигающим огнём:
Увидеть мать, не опоздать, успеть бы,
Прощенья вымолить, покаяться во всём.
Вокзал и поезд – всё в одно мгновенье;
Недолог путь, но будто много дней;
И сердце словно вторило движенью,
Стучало в такт: скорей! скорей! скорей!
Не помню, как я вышел из вагона
И тенью трепетной шагнул с испуга в ночь.
Сжималось сердце: что и как там дома?
То замирало, то, как конь рвалось.
Но вот деревня, за погостом рядом,
Могилок холмики, и силуэт креста,
И будто за разрушенной оградой
Увидел я стоящего отца.
И в этот миг вдруг слов его значенье
Прозреньем, озарённый осознал:
Бессильна смерть, всесильно Воскресенье!
Ты, жив, отец и ты не умирал!
Могильный холм, обняв его холодный,
Я плоть креста слезами орошал.
«Ты жив отец, а я мертвец зловонный.
Прости меня!- со стоном я взывал.-
Я искуплю грехи любовью к маме,
Сыновий долг исполню я сполна,
И ты, отец, ты в сердце будешь с нами…»
Но вдруг взошла холодная луна.
И всё вокруг безстрастно осветила…
О ужас! Только тут заметил я,
Что рядом чья-то свежая могила,
Но я то знал, я сразу понял, чья?
Мой стон, наверное, тогда весь мир услышал-
Деревья вздрогнули, чтоб больше не уснуть
Ударил эхом он как молотом по крышам,
Но маму этим не вернуть!
«Встань, мамочка, прошу тебя, родная,-
Взывал я в голос - Встань, открой глаза,
Давай молиться вместе, дорогая,
Ты только встань и уж прости меня!»
Но не было ответа, шли мгновенья,
Слагаяся минутами к часам,
И вдруг я понял, кто даёт прощенье,
И с воплем руки поднял к небесам….
И эта ночь была последней ночью
В моей безбожной жизненной ночи,
Она открыла мне слепые очи;
Нашёл я путь, и дверь и к ней ключи.
С тех пор себя не мыслю я без Бога,
В нём жизнь моя и счастья полнота,
Огромен мир, но мне одна дорога:
Сквозь тернии – в объятия Христа…
Когда я вижу пред собой отныне
Заплаканную, сгорбленную мать,
А рядом с ней напыщенного сына,
От всей души мне хочется сказать:
«Вы, матери, скорбящие за сына,
Прострите с верой руки к небесам
И знайте, что молитвы ваши в силах
Творить и после смерти чудеса…
Вы сыновья, забывшие о Боге,
Взгляните на рыдающую мать,
Оставьте грех, чтоб не пришлось в итоге
Вам эти слёзы горькие пожать.
Точно?
Там и двух суток не наскрести без округления, если считать с позднего вечера пятницы до утра воскресенья
А, так вот почему меня мать об край ванны головой била. Чтобы точно не смог от неё уехать.
В ходе общения стороны обменялись мнениями о состоянии межхристианского и межрелигиозного диалога в Казахстане, выразив обоюдное удовлетворение ситуацией и оценив перспективы его развития как положительные.
Отдельно обсуждалось осуществление совместных проектов по защите традиционных духовных ценностей и утверждению в обществе таких священных понятий, как крепкая семья, воспитание детей, нерасторжимость брака, ценность человеческой жизни от зачатия до смерти.
За большой вклад в развитие межконфессионального сотрудничества и дело укрепления межнационального мира и согласия митрополит Александр наградил архиепископа Томаша орденом Православной Церкви Казахстана «Алгыс» (Благодарность).
В завершение общения собеседники обменялись пожеланиями здоровья и успехов в трудах.
Восьмой день. О чем меня просит Любовь?
«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин 13, 34-35).
В современном обществе слово «любовь» сильно обесценено. Обычно под ним подразумевают романтическую привязанность или даже что-то совсем незначительное, например, «любовь» к какому-то виду пищи или развлечению. М. Скотт Пек справедливо напоминает: «любовь — это не эмоция, любовь — это решение». Любовь, о которой говорит Евангелие, — это призыв задавать себе вопрос: «О чем меня просит Любовь в данной ситуации?» Для Игнатия это основа христианского принятия решений: поступать правильно и с любовью в каждой конкретной ситуации, независимо от того, как мы к ней относимся.
Игнатий также напоминает нам, что «любовь проявляется в делах, а не в словах».
>Архиепископ Томаш Пэта удостоен высшей награды от православной церкви Казахстана
Так истинные православные признают своего старшего брата и знают, что их корни в католической церкви. Это только конкретные бесноватые всё раздор пытаются сеять и грязь лить на католиков.
В чем заблуждаются православные, протестанты, иудаисты и мусульмане разобрались.
Теперь разберемся в чем заблуждаются индуисты и буддисты.