ТВАРИ ВОНЮЧИЕ! ГДЕ ЛОГИКА? Ивестно что христоса казнили в рамках действующего законодательства и с
Аноним
19/02/26 Чтв 14:02:59
№
1
Ивестно что христоса казнили в рамках действующего законодательства и следом за казнью некий иудейский особист савл заявляет следующее:
Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от неё,
4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
5 И потому надобно повиноваться
Не протився власти
Но павел работал в иудейской мусарне и вел дело опасной секты реббе иешуа. Вполне мог возглавить не смогши победить
>ГДЕ ЛОГИКА?
По твоей логике выходит, что Христос не сам позволил себя казнить, а сопротивлялся, но не смог.
Христоса повязали и кинули в обезьянник. Он мог конечно попросить у отца легион вооруженных ангелов но сдержался. Однако факта убийства властями добряка это не отменяет. У властей на пузе болтается меч для усекновения зла. Знач исус зло
Нет не был
Ведь смерть он победил
(а пахмутова песня о христосе)
> У властей на пузе болтается меч для усекновения зла. Знач исус зло
Логично.
>>1177849
>мог возглавить не смогши победить
Павел раскаялся, ии перешел на светлую сторону.
Вставке про власти не от Бога противоречат слова Евангелия от Луки:
и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее;
Мжно бы сказать, что дьявол лжет, но Иисус не спорит и не возражает. Да и кому лгать, Богу?
Послание римлянам написанно после перехода на светлую сторону?
По евангелию вся власть от сатаны
По ап павлу либо сатана бог либо власть какая то особенная не подлежащая юрисдикции сатаны
просто хочу разобраться
Естественно.
>>1177858
А без понятия. Другие апостолы говорили, что прежде надлежит слушаться Бога, а не властей. И в самом деле, если власть обязывает грешить, как она от Бога? Их бог сатана.
Еще любопытный момент, даже попы говорят что ветхий завет закона где око за око, отменяется новым заветом любви где подставь щеку и отдай рубашку. Но росчерком пера ап павла новый завет любви отменяется ветхим заветом закона
Нам нужно государство, по не такое, какое нужно буржуазии, с отделенными от народа и противопоставляемыми народу органами власти в виде полиции, армии, бюрократии (чиновничества). Все буржуазные революции только усовершенствовали эту государственную машину, только передавали ее из рук одной партии в руки другой партии.
Пролетариат же, если он хочет отстоять завоевания данной революции и пойти дальше, завоевать мир, хлеб и свободу, должен «разбить», выражаясь словами Маркса, эту «готовую» государственную машину и заменить ее новой, сливая полицию, армию и бюрократию с поголовно вооруженным народом. Идя по пути, указанному опытом Парижской Коммуны 1871 года и русской революции 1905 года, пролетариат должен организовать и вооружить все беднейшие, эксплуатируемые части населения, чтобы они сами взяли непосредственно в свои руки органы государственной власти, сами составили учреждения этой власти.
http://www.uaio.ru/vil/31.htm
МИМОИЛЬИЧ
Какая милиция нужна нам, пролетариату, всем трудящимся? Действительно народная, т. е., во-первых, состоящая из всего поголовно населения, из всех взрослых граждан обоего пола, а во-вторых, соединяющая в себе функции народной армии с функциями полиции, с функциями главного и основного органа государственного порядка и государственного управления.
Итак, отдавайте всякому должное: кому подать — подать; кому оброк — оброк; кому страх — страх; кому честь — честь.
— Ничего! — сказала Алиса.
— Ничего ч е г о-н и б у д ь? — настаивал Король.
— Ничего чего-нибудь! — повторила Алиса.
— Это очень важно, — сказал Король, обращаясь к присяжным.
Только они начали записывать его слова на своих грифельных досках, как их прервал Белый Кролик:
— Не важно, хотели вы сказать, несомненно, ваше величество, — поправил он очень почтительным тоном, но хмурясь и делая Королю гримасы.
— Не важно, конечно. Именно это я и хотел сказать, — поспешно согласился Король и стал повторять про себя вполголоса: — Важно — не важно — не важно — важно, — как будто он пробовал выяснить, какое слово звучит лучше.
Одни из присяжных записали: «Важно», а другие — «Не важно». Алиса могла заметить это, так как сидела достаточно близко, чтобы видеть их грифельные доски.
«Впрочем, это не имеет ни малейшего значения», — про себя подумала она.
Тут Король, который в течение некоторого времени старательно записывал что-то в свою памятную книжку, закричал:
— Молчать! — и прочитал по книжке: — «Правило Сорок Второе. Всем лицам больше чем с милю ростом покинуть суд».
— Я — не с милю ростом, — сказала Алиса.
— Нет, с милю,—возразил Король.
— Около двух миль ростом, — добавила Королева.
— Ну, я, во всяком случае, не выйду, — сказала Алиса. — Кроме того, это не постоянное правило: вы придумали его только сейчас.
— Это самое старое правило в книге, — заявил Король.
— Тогда оно должно было бы быть Правило Номер Первый, — возразила Алиса.
Король побледнел и быстро захлопнул памятную книжку.
— Обдумайте своё решение, — сказал он присяжным слабым, дрожащим голосом.
— Добыты ещё новые улики, если будет угодно вашему величеству! — сказал Белый Кролик, вскакивая с большой поспешностью. — Только что поднят этот документ.
— Что написано в нём? — спросил Король.
— Я ещё не прочитал его, — ответил Белый Кролик. — Но, кажется, это письмо, написанное подсудимым к... к кому-то.
— Так и должно быть, — сказал Король,— если только оно не написано ни к кому, что, знаете ли, случается не так часто.
— Кому оно адресовано? — спросил один из присяжных.
— Оно совсем без адреса, — ответил Белый Кролик. —
Факт, что снаружи ничего не написано. — С этими словами он развернул рукопись и добавил: — В конце концов, это совсем не письмо, это стихи.
— Они написаны рукой подсудимого? — спросил другой присяжный.
— Нет, — ответил Белый Кролик, — и это самое подозрительное.
Присяжные растерянно переглянулись.
— Несомненно, он подделал чей-то чужой почерк, — сказал Король.
Лица присяжных снова просияли.
— Если будет угодно вашему величеству, — сказал Валет, — я не писал их, и обратного нельзя доказать: под ними нет подписи.
— То, что ты их не подписал, — возразил Король, — только ухудшает твоё положение. У тебя безусловно был какой-то злой умысел, иначе бы ты подписался своим именем, как и подобает всякому честному человеку.
Тут раздался взрыв рукоплесканий. В самом деле, это была первая умная вещь, которую Король сказал за весь день.
— Конечно, это доказывает его вину, — произнесла Королева, — поэтому долой ему...
— Это не доказывает ничего подобного, — возразила Алиса.— Ведь вы даже не знаете содержания стихов!
— Прочти их! — приказал Король. Белый Кролик надел очки.
— Откуда я должен начать, если будет угодно вашему величеству? — спросил он.
— Начинай сначала, — строго сказал Король, — и продолжай до тех пор, пока не дойдёшь до конца: тогда и остановись!
В зале суда царило мёртвое молчание, в то время как Белый Кролик читал следующие стихи
Сказали мне, что ты у ней,
Со мной он не был строг.
Я для неё был всех умней,
Но плавать я не мог.
Узнали вы, что весть верна,
И я спасён судьбой.
Но если поспешит она,
Что станется с тобой?
Я ей — один, они им — два,
А ты нам — даже три.
У нас недавно побывав,
Они твои — смотри!
Она и я идём на риск:
Нельзя нам больше ждать, —
Ведь он, и ты, и мы клялись
Им вновь свободу дать.
Её, конечно, оттого
Припадок поразил,
Что нас, и этих, и его
Ты вдруг разъединил.
Пусть он не знает, что она
Предпочитает тех,
И эта тайна не должна
Стать достояньем всех!
— Это наиболее важное из всех свидетельских показаний, которые до сих пор мы слышали,— сказал Король, потирая руки. — Итак, пусть присяжные...
— Если только кто-нибудь из них сможет объяснить прочитанное, — сказала Алиса (она настолько выросла за последние несколько минут, что ничуть не побоялась прервать Короля),— я дам тому шестипенсовик. Я не вижу в стихах ни крупицы смысла.
Присяжные записали на своих грифельных досках: «Она не видит в стихах ни крупицы смысла», но ни один из них не сделал попытки объяснить прочитанное.
— Если в стихах нет никакого смысла, — сказал Король, — это спасает всех нас от излишнего беспокойства, так как мы не будем вынуждены искать в них какого-нибудь смысла. И, однако... не знаю... — продолжал он, разглаживая рукопись у себя на колене и глядя на неё одним глазом, — мне кажется, что я всё-таки вижу здесь некоторый смысл: «Но плавать я не мог...» Можешь ли ты плавать? — добавил он, обращаясь к Валету.
Валет печально покачал головой.
— Что-то не похоже! — возразил он.
— До сих пор всё в порядке, — сказал Король и начал бормотать про себя стихи: — «Узнали вы, что весть верна» — это присяжные, конечно... «Но если поспешит она...— это, без сомнения, должна быть Королева... — Что станется с тобой?»... Что станет с тобой в самом деле?.. «Я ей — один, они им — два». Это, должно быть, то, что он, знаете ли, сделал с кексами...
— Но потом следует: «У нас недавно побывав, они твои — смотри!» — сказала Алиса.
— Ну, конечно, так и есть: вот они!—сказал Король, победоносно указывая на кексы, лежавшие на столе. — Ничто не может быть яснее этого. Затем дальше... «Её, конечно, оттого припадок поразил...» Я полагаю, что тебя никогда не поражал припадок, моя дорогая? — обратился он к Королеве.
— Никогда! — закричала разъярённая Королева и с этими словами швырнула чернильницей в Ящерицу. (Несчастный маленький Билль давно уже перестал писать пальцем на грифельной доске, так как заметил, что это не оставляет никаких следов. Но теперь он поспешно принялся за дело вновь, пользуясь чернилами, которые капали с его мордочки, и писал, пока хватило чернил.)
— В таком случае, пусть эти слова вас не поражают, — сказал Король, окидывая взглядом суд и улыбаясь.
В зале царило гробовое молчание.
— Это каламбур! — объяснил Король сердито, и тогда все засмеялись.
— Пусть присяжные обдумают своё решение, — сказал Король уже в двадцатый раз в течение дня.
— Нет-нет! — возразила Королева. — Сначала казнь, приговор — потом!
— Вздор! — громко сказала Алиса. — Что за бессмыслица — казнить до приговора!
— Придержи язык! — закричала Королева, побагровев.
— Не желаю! — ответила Алиса.
— Долой ей голову! — заорала Королева на самых высоких нотах своего голоса.
Никто не пошевелился.
— Что вы значите? — воскликнула Алиса, к этому времени она достигла своего полного роста). — Вы — всего лишь колода карт!
Итак: для приготофлений этот замечательный и отшень изысканный закуска нам необходимо получайт: айнен дюжин свежий кальмарен, кольмарен бывайт вайс унд ротен. Вайс кальмарен есть отшень нежный, ротен есть отшень полезный. Какой из них приготовляйт — это есть ваш выбор. Так же нам необходим полькило отварной картофель, драй гроссе люковиц, польдюжина варёный яйки, олифковый маслё, натёртый пармезанен кейзе унд полькило консервирен петчень треска.
Ми берём наш кальмарен, удаляйт их скользкий щупальц, потрошаит, промивайт. Затем окунайть их в крутой кипяток и счищать с них шкура.
После ми занимайся приготофлений дас вундербар начинка. Нато мелько мелько резайть люк и обжаривайт его на олифковый маслё, пока не станет золётистый. Ещё НАТО нарезайт на кубик картофель, яйки, петчень треска и всё перемешайть. Начинка готофф. Не натто бояться, что начинка будет слишьком мног. Она и сам по себе весьма приятен на вкуц.
Потом ми дольжен варить кальмарен. Ми должен понимайть айнен момент: ни в какой слутчай не есть возможно варит кальмарен дольше зибен минутен. Если ви поварить их больше — это будет не есть гут! Кальмарен станут похожь на вкус, как золдатен сапоги подмётка. Дас ист нихт майстерарбайтен! Дас ист шанде! Скандален! Когда же ми варийт кальмарен зибен минутен он становись нежний и приятный.
Потом надо дать немножько остыйть наш кальмарен и затем бисто — бистро, пока не остывайть насовсем, наполняйт наш калмарен начинка, выкладывайт их в глубокий миска: начинка вверх унд посыпайт сверх тёртый пармезан. Дас ист енде! Ми все радостно марширен нах столовый, отведайт наш фантастишен блюд. Гутен аппетит, майне либен геррен унд дамен!
(мимопавел)
Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут
(мимоисус)
>решение Сыктывкарского городского суда
Информационные материалы признаются экстремистскими федеральным судом
Как так-то блядь?
>ибо нет власти не от Бога
Смотря как трактовать писание.Вон Саул залупался на Давида и власти у Саула не стало
Императора павла ебнули свои же но это богоугдно и богопомазок перешел к убийцам ибо поелику дондеже
>павла
К Павлу вопросики он даже не был в составе апостолов что ходили с Христом
Павел избранный сосуд божий. Единственный учоный среди апостолов, такой нужен был до зарезу, вот Бог его и избрал. Ему не надо было три года разъяснять, сразу схвотил.
То есть око за око зуб за зуб?
Бедный джызус, какуй экстремистскую хуйню он нес
Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
[Зач. 15.] Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: люби́те врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака́» подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.
Зато после стал первоверховным. Блестяще проведенная операция тогдашнего мосада
Схвотил и вывернул наизнанку подменив действительно опасную секту шатающую столпы и основы гос_ва на резиновый муляж
Христианству похуй на государство. евреи также думали, придет Христос, расшотает Рим, сделает их главными. Ан хуй там.
Исус отвергал иерархию. А это и есть смерть государства. И церкви тоже. По исусу никто никого не лучше, все свободны и в пастырях не нуждаются
>Исус отвергал иерархию.
Не было такого. Кесарю кесарево - Его слова.
У каждого был абонементик на все аттракционы и посещение кафе. И хотя Зевс никогда не катался, он понимал, что приговор над ним уже произнесен, — он знал, что ему не совладать с Отцом. Зевс потому неотрывно смотрел на колесо обозрения. Два инстинкта боролись в нём — инстинкт жизни и инстинкт смерти. Первый говорил ему — беги, спасайся, прочь отсюда, немедленно прочь! Второй нашёптывал коварно прямо в ухо Зевсу, чтобы он немедленно забрался на колесо, один, без родителей. Всё равно бороться с Отцом бесполезно, он всесилен. Да, это, смерть, — думал Зевс, — Отец победил. Бедная моя Матушка! Когда родители на минутку отвернулись, инстинкт смерти победил: Зевс стремглав бросился к колесу и протянул контролёру билетик. Контролёр зловеще, защёлкав компостером и зубами, подтолкнул Зевса к горнилу Ада. Зевс закрыл глаза
Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом” (Мф. 20:25–27).
Отдавайте кесарево кесарю, а Божие — Богу” (Мк. 12:17). Разделяя сферы влияния кесаря и Бога, Иисус фактически ограничивает претензии имперской власти на тотальный контроль и утверждает приоритет иной, неполитической лояльности.
" Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам" - совсем никакой иерархии не видишь? Может ты сам равен Богу?
>>1178033
Кесарь на на божие не претендует, как и Бог на кесарево. Что нужно Богу от человека кесарю и нахуй не надо.
умывая ноги он и показал горизонт а не вертикаль. типа у меня уровень бог но похуй ибо все мы тут друзья а если кесарь не претендует то зачем тогда ркн , геббельс и радио радонеж например?
- А я царь!
- А который?
- А Николка Вторый!
- А что с тобой, Николка, содеяли?
- А спознался, ребятушки , я со злодеями! Взяли меня, Николушку бедного, да за плечики царские, да под
рученьки белые. Мне бы справа Юденича, мне бы слева Деникина, а кругом мужики дикие!
Глазами ворочают, сабельки точат, распотешить хочут, штыками щекочут.
- Ни бог нам не нужен, ни поп убеленный, а нужен нам только царь убиенный, царь убиенный! Э! Ай! Ай!
Ай! Ай! Ай! Ай! Я: «Ох!»
- Я: «Ах!» А они: «Трах-та-ра-ра-ра-рах, та-ра-ра-ра-рах, та-ра-ра-ра-рах!»
- Был полковничек, стал покойничек! Ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха!
- А где твои детушки?
- А детушек нетушки!
- Ха-ха-ха-ха-ха-ха! А где же царица?
- Взяли царицу за царские цыцы - и нету более в России цариц! Будя! Цыц!
http://www.svidetel.su/audio/3385
Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут
ВСЕХ КОГО УБИЛ , ЗЛО ПО БОЖЬЕМУ УСТАНОВЛЕНИЮ
ПРОФИТ
Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут
ОТКУДА ОН ЭТО ЗНАЛ???
Это только Петру сказано было, к тому же Петр ментом не был.
Отдохнув, отец Онуфрий отправился осматривать окрестности Онежского озера. Обойдя оврагом огороженный от овец овин, он основательно остолбенел. Обитательница окрестной окраины, обнаженная отроковица Ольга осторожно отмывала опыленные одежды около отдаленной осиновой опушки.
Озаренные огнями осени Онежские озера! Оправив оловянный ободок огромных очков, овдовевший отец Онуфрий обстоятельно оглядел оную отуманившую очи особу. Окстись, отче, окаянный опутал!
- Оля, околдовала, обольстила... обласкай одинокого отшельника! - ораторствовал онежский орел, охваченный огнем отец Онуфрий.
- Отойдите, отец Онуфрий! Оторву окоянный отросток! - отвечала ошарашенная Ольга.
- Отдайся! Осчастливлю! - околодовывал обуреваемый охальник.
- Ого? Охотно! Однако обязан оплатить оное, - обдумав, ответствовала обаятельная отроковица.
- Озолочу, осыплю охапками ожерелий! Обещаю отары овец, ондатровые одежды! - обманывал Ольгу одержимый.
- Отрадно, отче! Отлично, обдумаем-обсудим, - обрадовалась она.
Отец Онуфрий обаял, обнял, обвил, обхватил... Ольга обмякла, обворожительно опрокинулась, отчаянно отдалась... Однако, окончив оплодотворение, отдышавшийся отец отказался оплачивать обещанное.
- Облысевший, ожиревший, обнищавший осталоп! Обесславил, обездолил, ограбил одинокую овечку! Отдавай обещанную ондатру, оборотень окаянный! Одичавший осел! Обсчитал, обчистил, обесчестил! Ослеплю, отравлю, оцарапаюб ославлю! - озверела Ольга.
-Очумела, озорница? Отвали отсюда, - отрешенно отмахнулся от Ольги остывший отец Онуфрий.
Обиженная, опозоренная, ожесточившая отроковица огрела отца Онуфрия опасным оружием - огромной осиновой оглоблей. Ослабев, ошеломленный Онуфрий оступился, омертвел, обрушился оземь. Отмстившая Ольга обмылась, отерлась, обсохла, обулась, оделась. Отроковица озабоченно обыскала окровавленного отца Онуфрия, ощупала онучи, обшарила отвороты, однако отменно осерчала, обнаружив остывшие остатки онуфриевого обеда.
Ох... Оплетенные осоками онежские омуты... Огромный одухотворенный океан обхватил, обмыл, обласкал останки отца Онуфрия..
ибо ВСЕ, взявшие меч
БРАТИШКА ТЫ ЖОПОЙ ЧИТАЕШЬ ЧТО ЛИ?
>показал горизонт а не вертикаль
Поебень это все, нет горизонтали, это разветвление паразитов на трудового человека.
В стародавние времена...
Был на свете таинственный город, Тар.
В те времена...
Все города жили в мире...
и процветании.
Но когда началась
Последняя Война
Великое бедствие
сошло на мир...
И города обратились в руины...
Все, кроме Тара.
Тар существует и поныне.
И если знать где искать,
то найти его не составит труда.
И когда вы окажетесь там...
Вас встретят водой и вином...
И игрой граммофона.
И когда вы окажетесь там,
Вы будете собирать виноград
И скорпионов, затаившихся
среди белых камней.
Когда вы окажетесь там...
Вы познаете Вечность.
Вы увидите Птицу,
что пьет по капле из океана
каждые сто лет.
Когда вы окажетесь там,
Вы поймете Жизнь.
Вы станете кошкой, фениксом,
лебедем, слоном, ребенком иль стариком.
Познаете вкус одиночества
и радости дружбы.
Будете любить и будете любимы,
деля свое место друг с другом.
И Вашей станет
Тайна тайн.
А когда Вы посмотрите в Будущее,
Вы найдете там…
Экстаз.
Который наполнит Вас
И никогда не оставит.
необходимо срочно дать им отпор!
секретные документы я не читал. принеси оригинал, посмотрим
В полном объёме текст заповедей до наших дней не сохранился. Приведённый ниже текст был обнаружен случайно в подстилке кота папы Иоанна Павла II в 1972 году. Русский Синодальный перевод текста был выполнен Священным Синодом в 1975 году.
О пище
Кто просит, тот обрящет, так и ты, будучи голосом наделённым, проси усердно пищу, да не на каждый день, а много раз на день.
Особо богоугодны будут просьбы твои, если ты сыт; много ли заслуги в просьбах голодных?
Употребляй в пищу только корм, созданный для тебя; макароны и суп есть суть богомерзкая, оставь это человеку.
Однако украденная тобой плоть животного ли, рыбы ли или гада морского без чешуи, пусть и дорогого, годны в пищу, ибо добыты не без опасности добродетельным трудом.
Говорю Я тебе, не искушай судьбу и всякую возможность украсть пищу используй, даже если и не голоден ты.
И ещё раз говорю, не искушай судьбу насытившись, а сохраняй пищу в укромном месте, ибо остёр глаз у человека и длинны длани его.
А если непотребный запах от укрытого пойдёт, то не ешь, оставь это человеку.
Не зазорно ясть пищу с пола голого, а не с миски; ибо миска от человека, а пол от Меня; и не вкушающие с миски да узрят Царствие Кошачье.
О выделениях
Беги искушения, короба для тебя отведённого — от человека он.
Не короб твоя обитель, но мир весь, и знать должен об этом человек.
И близкий твой знать должен, что твой это дом, дабы не было пустых распрей.
Посему оставляй и дермо и воды свои во всех местах; особо выбирай углы, ибо недоступны они для человека.
А в том месте, где ешь, там не оставляй.
Говорю Я тебе, закапывай, в песке ли или на линолеуме, пусть и тщетны твои усилия. Оценю Я твои старания.
А уберёт человек, да польёт уксусом место, а то и белизной богомерзкой, и не твой будет дом, а человеческий.
Терпи, говорю Я тебе, запах мерзкий и побои непременные и тыканье морды твоей в дермо и воды. Ибо кто страдает за Меня, того Царствие Кошачье.
Уйдёт человек истинно, и снова отдашь ты должное, и твой дом будет.
А будут другие человеки в доме, окропи их обувь ли, сумки ли или другие вещи, и спасёшься от них.
А мужского рода кот по достижении зрелости да тряхнёт хвостом несколько раз на дню и оставит мету, и твой дом будет во веки вечные.
О растениях
Исчадия они человеческие суть и место твоё занимают и не дают пролиться свету солнечному, и нет пользы от них.
Даны тебе зубы, и рви плети их, и листы их и плоды их.
А кои годны в пищу, то пожирай их.
Яд есть среди них, не трогай их ни лапой, ни зубом, и кактус не трогай.
А предай их падению, не ты ли наделён плотью мощной, услышу Я звуки и черепки увижу.
А землю, в которой пищу имеют растения, окропи, хоть и в горшке, и твой дом будет, а не человеческий.
И мёртвым растениям не место в доме твоём, предай их падению, и не бойся воды излившейся, и черепков, будь они и хрустальные.
Принесёт человек ель и украсит её.
Истинно говорю Я тебе, се человеческий знак, и опасен он, пока стоит, и нет в нём силы лежащем.
Истинно говорю, не бойся ни игл колючих, ни запаха богомерзкого, ни смолы липкой, защищу Я тебя.
Лезь на верхушку и да повержен будет знак человеческий.
И шары, и звёзды разбей, и гирлянды разорви, ибо суть мишура это, говорю.
О сне
Сон есть благодать, Мною ниспосланная.
Время, оставшееся после забот о пропитании и прочих трудностей, отводи на сон.
Но и во сне не забывай о предназначении своём, данном тебе Мною.
Спи и оставляй шерсть свою на вещах человеческих, и спасён будешь.
Если светла твоя шерсть, то выбирай тёмные вещи, а если черна, то наоборот, иначе как увижу Я твоё почитание?
А ночью спи на телах человеческих, на ногах их и головах их.
Спящие до полудня или паче, блаженны суть; бодрствующие в это время отвергли Меня от сердца своего.
А в первый утренний час не спи, ибо час этот для изгнания человека из дому твоего.
Проспишь утреню и проспит человек и останется дома и не твой дом будет.
А ногу высунет человек из-под покрова, то впивайся когтем в неё и зубом не премини.
И встанет он, и уйдёт, истинно говорю
О святых местах
Дарую тебе Я жизнь вечную, буде соблюдены заветы Мои и войдёшь ты через Дверь в Моё царствие.
Всякая Дверь есмь символ Мой и Двери небесной, а также в Лето.
А закрытая Дверь от человека.
Услышу Я твои непрестанные молитвы у каждой Двери, и откроется она.
А входить не спеши в Дверь, время твоё не пришло.
>
>Для сего вы и подати платите, ибо они — Божии служители, сим самым постоянно занятые.
Ну тут апостол иронизирует, или тонко тролит. Иными словами, ближе к телу - платите потому что требуют этого. Ну "служители божьи" только и заняты сбором податей. Чего тебе по три раза обясняю?
Во время поездок Паровозику так нравилось любоваться красотой окружающего мира, что он никогда не мог удержаться, чтобы не остановиться, сходил с рельсов и отправлялся в лес наслаждаться ароматом весенних ландышей, слушать заливистое пение соловьев или встречать рассвет — "единственный в жизни", и из-за этого постоянно опаздывал на станцию, чем вызывал НЕДОВОЛЬСТВО НАЧАЛЬНИКАи поначалу пассажиров. Паровозику стыдно за то, что он все время опаздывает, но он обещает, что больше не будет опаздывать, что постараться приезжать на станцию вовремя. И когда во время из одной остановок пассажиры, зараженные Паровозиком любовью к прекрасной природе, задерживаются, чтобы подольше посмотреть рассвет, Паровозик, помня об обещании, произносит: Ехать пора. Ведь мы опоздаем....
ну он правильно говорит. лев толстой об этом тоже писал что от работающего отнимается на предметы роскоши и орудия смерти а так же на превращение людей в зомби, то есть солдатчину , все это оплачивает оберегаемый от зла
тебе трудно принести цитату?
заодно поищи цитаты христоса оправдывающего насилие
Почему-то, взявшие в руки меч, Служители Божьи от меча не гибнут, а живут по пятьдесят лет на пенсии за счет собраных податей. Хуй-то с ними, но от меча почему не гибнут?
хз. может быть брать нужно именно меч в руку что бы сработало. швабра не зачет. неисповедимы пути господни. воистину
а вобще федормихалыч что то подобное думал. его родион романыч сказал что старуху убил не он а чорт. а раскольников убил себя.
да но необходимо соблюдать правило незнающих рук. ибо творя добро они не должны знать деяний друг дружки
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
Кому чё, кому ничё
Кому хуй через плечо
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
А-ха-ха-ха-ха-ха
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
(А-а-а!)
Похуй-нахуй!
Похуй-нахуй!
Он не веровал во всепобеждающее добро
Как же ты заебал, клоун малолетний. Твой Иисус только и делал, что буквально во всём "подчинялся властям", вплоть до крестной смерти. Это и была его фишка, "Кесарю кесарево, а Божие Богу" (Мф. 22:21)
Официально его ебнули за экстремизм. Называл себя царем иудейским.
Исус призывал не судить а павел призывал судить и мечем тыкать в неправильных. Как эти двое уживаются в голове скрепца. Я просто хочу разобраться
Про кесарево кесарю я выше разжевал, братишка. Этто не верноподданничество а тонкий троллинг кабанов
> Как эти двое уживаются в голове скрепца
Ты не у того спрашиваешь, я как бы метаавраамист с уклоном в иудаизм. Павел (Савл) утверждает, что он "фарисей из фарисееф", но при этом он говорит, что он "родился в Римском гражданстве". Вот неужели ни у кого не возникало вопроса, а это как вообще? Но я о другом, Иисус сам учил не противаться власти, и в чем тогда претензия Опа к Павлу?
Вопрос о привилегированном положении чиновников, как органов государственной власти, здесь поставлен. Намечено, как основное: что ставит их над обществом? Мы увидим, как этот теоретический вопрос практически решался Парижской Коммуной в 1871 году и реакционно затушевывался Каутским в 1912 году.
..."Так как государство возникло из потребности держать в узде противоположность классов; так как оно в то же время возникло в самых столкновениях этих классов, то оно по общему правилу является государством самого могущественного, экономически господствующего класса, который при помощи государства становится также политически господствующим классом и приобретает таким образом новью средства для подавления и эксплуатации угнетенного класса"... Не только древнее и феодальное государства были органами эксплуатации рабов и крепостных, но и "современное представительное государство есть орудие эксплуатации наемного труда капиталом. В виде исключения встречаются однако периоды, когда борющиеся классы достигают такого равновесия сил, что государственная власть на время получает известную самостоятельность по отношению к обоим классам, как кажущаяся посредница между ними"... Такова абсолютная монархия XVII и XVIII веков, бонапартизм первой и второй империи во Франции, Бисмарк в Германии.
Таково - добавим от себя - правительство Керенского в республиканской России после перехода к преследованиям революционного пролетариата, в такой момент, когда Советы благодаря руководству мелкобуржуазных демократов уже бессильны, а буржуазия еще недостаточно сильна, чтобы прямо разогнать их.
В настоящее время империализм и господство банков "развили" оба эти способа отстаивать и проводить в жизнь всевластие богатства в каких угодно демократических республиках до необыкновенного искусства. Если, например, в первые же месяцы демократической республики в России, можно сказать в медовый месяц бракосочетания "социалистов" эсеров и меньшевиков с буржуазией в коалиционном правительстве г. Пальчинский саботировал все меры обуздания капиталистов и их мародерства, их грабежа казны на военных поставках, если затем ушедший из министерства г. Пальчинский (замененный, конечно, другим совершенно таким же Пальчинским) "награжден" капиталистами местечком с жалованьем в 120 000 рублей в год, - то что это такое? прямой подкуп или непрямой? союз правительства с синдикатами или "только" дружественные отношения? Какую роль играют Черновы и Церетели, Авксентьевы и Скобелевы? - "Прямые" ли они союзники миллионеров-казнокрадов или только косвенные?
Всевластие "богатства" потому вернее при демократической республике, что оно не зависит от плохой политической оболочки капитализма. Демократическая республика есть наилучшая возможная политическая оболочка капитализма и потому капитал, овладев (через Пальчинских, Черновых, Церетели и К╟) этой наилучшей оболочкой, обосновывает свою власть настолько надежно, настолько верно, что никакая смена ни лиц, ни учреждений, ни партий в буржуазно-демократической республике не колеблет этой власти.
Общий итог своим взглядам Энгельс дает в своем наиболее популярном сочинении в следующих словах:
"Итак, государство существует не извечно. Были общества, которые обходились без него, которые понятия не имели о государстве и государственной власти. На определенной ступени экономического развития, которая необходимо связана была с расколом общества на классы, государство стало в силу этого раскола необходимостью. Мы приближаемся теперь быстрыми шагами к такой ступени развития производства, на которой существование этих классов не только перестало быть необходимостью, но становится прямой помехой производству. Классы исчезнут так же неизбежно, как неизбежно они в прошлом возникли. С исчезновением классов исчезнет неизбежно государство. Общество, которое по-новому организует производство на основе свободной и равной ассоциации производителей, отправит всю государственную машину туда, где ей будет тогда настоящее место: в музей древностей, рядом с прялкой и с бронзовым топором".
https://www.marxists.org/russkij/lenin/works/lenin007.htm
Нацистскому руководству не оставалось ничего другого, как только наблюдать, с какой хирургической точностью английские пропагандисты подсовывали немцам рядом с чистейшей правдой расчетливо дозированное вранье. Среди многочисленных баек об американском чудо-оружии «Радио Кале» распространяло ложную информацию о «фосфорных снарядах невиданной разрушительной силы, которые с легкостью пробивают танковую броню и бетонные стены». «Радио Кале» неоднократно утверждало, что «американцы снабжают русских своим чудо-оружием». Поражения немецких войск на Восточном фронте ставились чуть ли не в прямую зависимость от применения этого оружия. Прямо не говорилось, но подразумевалось, что через какое-то короткое время непобедимое оружие будет применяться на всех фронтах. Делмер сделал грандиозное открытие в области подрывной пропаганды. Ему вовсе не требовался широкий круг корреспондентов и агентов-информаторов в разных местах. В старинном поместье в часе езды от Лондона он собрал многочисленных сотрудников, которые круглые сутки собирали по крупицам и обрабатывали информацию. Они просматривали немецкие газеты, допрашивали военнопленных, читали переписку пленных немецких солдат с их родственниками на родине, подслушивали разговоры между пленными немцами, иногда использовали сведения, полученные от британской разведки. Информацию о разрушениях в немецких городах, причиненных бомбардировками союзников, Делмер получал непосредственно от Королевских военно-воздушных сил. Об этом он прямо рассказал в своих воспоминаниях «Немцы и я». После возвращения сбросивших бомбы самолетов, как правило, по их маршруту летели истребители-бомбардировщики «Москито» и фотографировали разрушения. Делмер немедленно проявлял фотопленку, а его сотрудники сравнивали фотографии с довоенными планами городов. Однако важнейшим источником информации оставалось Немецкое агентство новостей - официальное пресс-агентство нацистской Германии. Делмер и его ближайшие сотрудники использовали телетайп пресс-агентства, забытый в Лондоне еще до начала войны одним немецким журналистом. Так что Делмер черпал новости непосредственно из немецкого источника, благодаря чему «Радио Кале» не отставало от радиовещания Германии в сообщении актуальных новостей. Но, пожалуй, самым важным был подбор сотрудников. Именно они помогали создавать обманчивое впечатление настоящего немецкого радио. На «Радио Кале» работало немало военнопленных немцев и беженцев из Германии. Некоторые из них хорошо писали хлесткие тексты для радиопередач, другие могли только говорить в микрофон на чистейшем немецком языке и имели приятный голос. Для всех находилась работа в редакции или в студии. Сотрудниками «Радио Кале» были Отто Йон, первый президент Федеральной службы защиты Конституции Германии, Карл Теодор цу Гуттенберг, видный политик партии ХСС (Христианско-социальный союз) в послевоенные годы. 14 апреля 1945 года «Солдатское радио Кале» замолкло так же внезапно, как и заговорило. Полтора года оно отравляло Геббельсу жизнь. У рейхсминистра народного просвещения и пропаганды не было никаких шансов против Делмера, признанного впоследствии гроссмейстером пропаганды, подрывающей боевой дух противника. Геббельс в конце концов покончил с собой в бункере фюрера, так и не узнав имени человека, который противостоял ему в информационной войне.
Истинная вера везде может быть, только не там, где она явно насилующая, — не в государственной вере
>>1178306
>>1178307
>>1178308
Всё, Остапа прорвало. Может быть нужно не аватарки банить, а вот это вот чудо природы?
Источник: http://tolstoy-lit.ru/tolstoy/publicistika/o-znachenii-russkoj-revolyucii.htm
Люди толпы так загипнотизированы, что видят и не понимают значения того, что постоянно совершается перед ними. Они видят постоянную заботу всех королей, императоров, президентов о дисциплинированном войске, видят те смотры, парады, маневры, которые они делают, которыми хвастаются друг перед другом, и с увлечением бегают смотреть на то, как их братья, наряженные в дурацкие, пестрые, блестящие одежды, под звуки барабанов и труб превращаются в машины и, по крику одного человека, делают все в раз одно и то же движение и не понимают того, что это значит. Но ведь значение этого очень просто и ясно: это не что иное, как приготовление к убийству.
Это — одурение людей для того, чтобы сделать их орудиями убийства. И делают это, и заведуют этим, и гордятся этим только короли, императоры и президенты. И они-то, специально занятые убийством, сделавшие себе профессию из убийства, всегда носящие военные мундиры и орудия убийства — шпаги на боку, ужасаются и возмущаются, когда убивают одного из них.
Подержали они в руках Меч-самосек, поблагодарили Коня за медвежий глаз, ну и в дорогу.
Собачка махала им лапкой.
– А Пузырь с клещами да с жалами помер! – мотал головами Конь двуголовый, провожая гостей в сени.
и говорит Ему: всё это дам Тебе, если павши поклонишься мне
-исус
Нет
-павел (которого даже не спрашивали)
Делает ку
спасибо абу
