Главная Юзердоски Каталог Трекер NSFW Настройки

Религия

Ответить в тред Ответить в тред
Check this out!
<<
Назад | Вниз | Каталог | Обновить | Автообновление | 11 1 7
Благородные братья и сёстры! Решил создать тред исключительно посвященный дзэн буддизму, а более ко Аноним  # OP 16/02/26 Пнд 22:55:50 1177425 1
3ec1cf6e-3cbe-4[...].jpeg 32Кб, 717x526
717x526
Благородные братья и сёстры!
Решил создать тред исключительно посвященный дзэн буддизму, а более конкретно практике дзадзэн.
В данном треде приветствуется обсуждение книг, сутр различных текстов посвященных дзэн буддизму в целом и практике дзадзэн конкретно.
Приветствуется обговаривать, осмыслять, делится опытом в своей практике дзадзэн. Можно использовать данный тред, также как дневник практики дзадзэн.
Литература:
1. Сутра праджняпарамиты.
2. Догэн Сёбогендзо-дзуймоники.
3. Сунг Сан Суним - компас дзэн.
4. Кодо Саваки Роси.
5. Линьцзи Исюань.
6. Тайсэн Десимару.
7. Бодхидхарма.
8.Сунрю Судзуки.
Аноним  # OP 16/02/26 Пнд 22:59:08 1177428 2
Догэн сказал

Невозможно знать очень много и накопить широкие знания. Решись и просто откажись от этой попытки. Сконцентрируйся на одной вещи. Изучай то, что ты должен знать и их традиционные примеры. Следуй пути практики твоих предшественников. Сконцентрируй свои силы на одной практике. Не делай вид, что ты учитель или же руководитель других.
Аноним  16/02/26 Пнд 23:07:24 1177432 3
Тем кто хочет начать сидеть дзадзэн.
1. Сядь удобно. Не обязательно лотос, не обязательно со скрещёнными ногами, просто, чтобы спина была прямой и ты мог свободно дышать.
2. Положи ладони руки левую на правую в известный жест.
3. Почувствуй как ты сидишь.
4. Почувствуй своё дыхание.
5. Можешь следить за дыханием.
6. Можешь ощущать свое тело в положении сидя.
7. Можешь синхронизировать дыхание с какой-нибудь мантрой, например гатэ, гатэ, прагатэ, парасамгатэ, бодхи сваха.
8. Сиди от 40 минут. Ежели чувствуешь физическую боль, прекрати практику.
Аноним 16/02/26 Пнд 23:47:45 1177446 4
Ушел мужик в монастырь, дал обет молчания, но раз в 10 лет можно было сказать два слова.
Прошло 10 лет.
- Еда говно.
Прошло ещё 10.
- Кровать жесткая.
Ещё через 10 подходит к настоятелю и говорит:
- Я ухожу.
- Ну оно и понятно, жаловался ты дохуя.
Аноним 16/02/26 Пнд 23:51:43 1177447 5
>>1177425 (OP)
>приветствуется обсуждение
чем больше обсуждаешь, тем ты дальше от внутренней тишины
Аноним  17/02/26 Втр 12:42:58 1177509 6
Иногда так бывает, когда сидишь дзадзэн, то приходит тотальна всепоглощающая мысль- ничего не происходит. Но в этом и ловушка ума. На самом деле, происходит беспрерывное умирание и создавайте мира, каждое мгновение. Если всмотреться в это " ничего не происходит", то оно рассыпается на другие ощущения и так покуда не дойдет до первоосновы- шуньяты.
Аноним  17/02/26 Втр 12:46:16 1177510 7
Также Догэн сказал,


Когда я был в монастыре Тэндо в Китае, пока старый мастер Нёдзё был там аббатом, мы сидели дзадзэн до 11 вечера и вставали, чтобы сидеть, в полтретьего утра. Аббат сидел вместе с Сангхой в содо, не пропуская ни одну ночь.

Во время сидения многие монахи засыпали. Аббат ходил и бил их кулаком или тапкой, ругал их и говорил им проснуться. Если они продолжали спать, то он выходил в сёдо (1), бил в колокол и говорил своему помощнику зажечь свечи. Иногда он говорил что-нибудь типа: «В чём смысл сна? Зачем вы собрались в содо? Зачем вы стали монахами и пришли в монастырь?

Подумайте об императоре и его чиновниках. Кто из них ведёт лёгкую жизнь? Император правит справедливо. Министры верно служат, и так это продолжается до обычных людей. Кто ведёт лёгкую жизнь, не работая? Вы избежали этих работ и вступили в монастырь, но теперь бессмысленно тратите своё время. Зачем? Жизнь-и-смерть — это великое дело. Всё непостоянно и быстро меняется. И школы учения, и школы Дзэн подчёркивают это. Этим вечером или завтра утром вы можете заболеть или умереть. И всё же вы не знаете, как придёт ваша смерть или какую болезнь подхватите. Совершенно глупо тратить время своей жизни на бессмысленный сон или лежание, в то время как вы не практикуете Буддадхарму. Поскольку вы таковы, то Буддадхарма умирает. Когда люди преданно практикуют дзадзэн, то Буддадхарма процветает по стране. В последнее время Буддадхарма приходит в упадок, поскольку никто не проповедует дзадзэн».

Я сам видел, как он говорил это монахам в Сангхе таким образом, и я видел, как он заставлял их сидеть дзадзэн.

Однажды его помощник сказал: «Монахи в содо устали и хотят спать. Они могут заболеть или потерять своё стремление из-за длинных часов сидения. Пожалуйста, укоротите время дзадзэн».

Аббат ответил со злостью в голосе: «Мы никак не может сделать этого. Люди, не обладающие умом Бодхи, которые только временно остановились в содо, будут спать, даже если бы мы сидели полчаса или меньше. Практикующие с умом Бодхи, которые стремятся практиковать, тем счастливее, чем больше они могут сидеть, и поэтому практикуют куда более строго. Когда я был молодым, то посетил множество учителей в различных местах. Один старый мастер сказал мне: «В прошлом я бил своих монахов так сильно, что почти сломал себе кулак. Но поскольку теперь я стал старым, то не могу бить их так сильно. Поэтому больше не появляется хороших монахов. Так как только немногие учителя призывают своих учеников сидеть, то Буддадхарма умирает. Я буду бить их ещё сильнее!».
Аноним  17/02/26 Втр 21:46:15 1177629 8
Заниматься дзадзэн – это заново глядеть на мир после того, как находился в спячке.

Лучше всего – ничего не делать, кроме дзадзэн. Если вы делаете что-то ещё, может быть, делать это вас заставил дьявол.
Аноним  19/02/26 Чтв 17:26:36 1177879 9
Многие древние мастера предупреждали не тратить своё время бессмысленно. Также говорилось, что не стоит тратить своё время зазря. Ученики Пути, цените каждое мгновение. Эта похожая на росу жизнь легко исчезает; Время течет быстро. В то короткое время, пока ты жив, не занимайся другими делами. Просто посвяти себя изучению Пути.

Сегодня люди говорят, что они не могут оставить свой долг благодарности родителям или пренебречь приказом господина или же оставить свою жену, детей и родственников. Или же они извиняют себя тем, что их семьи не выживут без них, или что люди станут клеветать на них. Или они говорят, что у них нет денег на монашеские вещи, или что у них не хватит способностей вынести практику Пути.

Поскольку эти люди смотрят на данный вопрос с подобными чувствами, то они не могут оставить своего господина, мать и отца или же отречься от жены, детей или родственников. Они продолжают следовать мирским чувствам и цепляться за своё богатство. В итоге они бессмысленно проживают свою жизнь и не могут не раскаиваться, когда умирают.

Сиди спокойно и размышляй о реальности, быстро реши пробудить ум Бодхи. Ни твой господин, ни твои родители не могут дать тебе просветление. Ни твоя жена, ни твои дети или родственники не могут спасти тебя от страдания [жизни-и-смерти].

Богатство не может отсечь круг рождения-и-смерти. Люди в мире ничем не могут тебе помочь. Если ты не практикуешь на основе того, что являешься сосудом Дхармы, то когда сможешь достичь Пути? Просто оставь все дела и посвяти себя только практике Пути. Не ожидай [, что будешь практиковать] позднее.
Аноним 19/02/26 Чтв 17:51:34 1177886 10
До просветления руби дрова, носи воду. После просветления руби дрова, носи воду. Вот и думайте нужно вам это просветление
Аноним 19/02/26 Чтв 22:38:00 1177936 11
>>1177886
Будда сделал из себя живое доказательство эффективности восьмеричного пути, не все араханты следовали этой дорогой.
Настройки X
Ответить в тред X
15000
Добавить файл/ctrl-v
Стикеры X
Избранное / Топ тредов