Посему хочу поинтересоваться у знающих, с чего вы начинали? Можно ли доверять различным «самоучителям»? Написано ли что-нибудь дельное у Сергея Севера в «Колдовстве церковном» (читал, что он хороший практик, но хочется удостовериться)? Какие сборники ритуалов рабочие? Какие пробовать ТОЧНО не стоит (слышал подобное про Серафиму)? Что вы думаете о Дмитрие Вороне? Удалось ли Вам наладить связь с Абарой? Как лучше вести себя в храме, чтобы не отхватить пиздюлей от бабок? Черните ли вы иконы? Буду рад почитать о вашем опыте
Веретничество по практике не противостоит христианству, дело в административном давлении попов, которые преследовали веками всех кто не с ними. Так что ответка в виде подосрать христианам не магическая. Читай этнографов про принятие и передачу силы, а так же про чувство силы. Читай этнографов про обычаи, читай этнографов про крупицы ритуалов и слухи о ритуалах.
>Написано ли что-нибудь дельное у
Все пидарасы новоделы, чей максимум по кладбищам шароёбиться, да землю оттуда тырить.
>Какие сборники ритуалов рабочие
В этом и есть смысл, ты сам должен понять.
>Какие пробовать ТОЧНО не стоит
Ничего не делать с кровью своей пока опыта нет. В остальном, это такой путь, что если по нему идёшь, то пробовать придётся многое.
Ну, веретничество - гнилая и не дешевая темка. Хуеву тучу свечей покупать и иконки для хулы. А поколдовать если ты мудчкого пола тебе не даст бабка церковная за тобой следящая, так как мужички не ходят туда. От меня бабка не отходила, прилепилась как банный лист, более я не ходил. Ты бы попробовал побесоебить по-другому... перекрестки, вся хуйня. А что дальше делать - там сны дадут ответы.
Ключевой момент и маркер, что пошло дело - алкаши и бомжи всякик после запроса подойдут попросить сигу или на водочку.
В сети читал - несите сами на перекресток водку и оставляйте. Имхо - это равносильно тому, что положить в поле ржи пятитысячную купюру и уйти.
Нет, за дело самм пожойдут через маргинвльщину и возьмут плату
>это равносильно тому, что положить в поле ржи пятитысячную купюру и уйти.
Это был бы мощный подгон полевику или полевикам. Однако я первый раз слышу что бы кто-то из оккультной братии работал с полевиками.
>Хуеву тучу свечей покупать и иконки для хулы.
Можно вместо свечей лампаду купить и маслом её заправлять, а вместо того что бы хулить икону православную, лучше хвали и возвеличивай икону левославную, Диаволоугодную.
>>IMG0066.jpeg
Думаю нашим московским неграм эти черти очень даже нравятся. Они тоже чёрные кожей и чёрные власами.
>Ну, веретничество - гнилая и не дешевая темка.
Ну так автомобилем Ройлс Ройсом владеть это тоже не дешёвая темка, и он тоже гнилой бывает, ржавый. Со временем. От этого никуда не денешься. Автомобили из нержавейки которые не ржавеют по 700+ лет это для элиты тема, это не знати, это не для простолюдинов.
простите, чёртова опечатка была
Автомобили из нержавейки которые не ржавеют по 700+ лет это для элиты тема, это для знати, это для аристократии, это не для простолюдинов.
> А поколдовать если ты мудчкого пола тебе не даст бабка церковная за тобой следящая, так как мужички не ходят туда
Ну кстати, может в Москве с этим будет легче - все же, проходимость людей большая
Вся суть магии основана не на чужих наработках из книг и форумов, а в маневрах, которые тебе обозначат. У большинства - подход бомжей с просьбами сигареты и водки, причем бомжи подходят иногда в таких местах, что реально стремно становится.
>Читай этнографов про принятие и передачу силы, а так же про чувство силы
Кого именно порекомендуешь?
> Читай этнографов про обычаи, читай этнографов про крупицы ритуалов и слухи о ритуалах
Кстати да, чьи работы ещё можно почитать? Насколько помню, нарратив колдовства через церковь довольно редок, буду рад узнать, что нечаянно пропустил его, допустим, у Майкова, и, наконец, ознакомится с материалом
> ознакомитЬся
Простите беса ради за опечатку
Кстати, неужели совсем нет толковых современных записей, как и смысла вообще читать новодел?
Сегодня надо было удалить из списка дублирующиеся объекты Питон. Сетка Claude instant предложила использовать listsetobjects, key=id. Но кейворда key в set нету. Оставил просто listsetobjects, вылетело с ошибкой, что элементы objects не хэшируемые. Я сетке сказал, что key нету в set, и она выдала норм результат. создаешь пустой сет и новый список, и в цикле проверяешь элемент на наличие его id в сете, если его там нет, то добавляешь в сет и в новый список. Можно было бы самому такое написать, но был заебавшийся и голодный.Еще сегодня же спрашивал у сетки как в пандас сортировать значения, но это в принципе просто загуглить можно было.
Я тебе еще дам подсказку, как выцепить инфу. Тем более, если ты в Москвабаде или в Расчленинграде - даже лучше.
На праздники православные, изредка в воскресные службы, отходишь в сторонку и взглядом ищешь ебаторных альтушек, милфищ, которые ведут себя странно.
Это короче ведьмы пришли бесоебить. Я видел своими глазами шмоньку, которая похулила в часовне при кладбище и пошла на могилы приворот делать красными свечами. Молодая, дурная - вся в татухах, падшая.
Вот у них спросишь, что они читают (мяу мяу, мураву или кокс) что кстати тоже помогает им в контакте с низшими материями
>чьи работы ещё можно почитать
Кое-что накидаю ниже, но это отправные точки и там местами будет инфа за что зацепиться в начале. Если сам не дотумкаешь как дальше, то тебе и не надо.
>неужели совсем нет толковых современных записей, как и смысла вообще читать новодел?
Совсем нет и вряд ли будет. Если хочешь почитать художку и как это понимают теперь и пытаются преподносить, то почитай следующую книжульку, только близко к сердцу её не принимай.
===>>> Николай Норд - 2012 - Азбука ведьм
Важная для вката и понимания что происходит, но больше придётся догадываться на основе.
===>>> Мазалова Н.Е - Возобновление магической силы
Это культурный свод, того как работали с словом. Многое выглядит окр, но это надо знать для понимания какая была деревенская традиция.
===>>> Магические практики севернорусских деревень 1/2
Свойства древесины. Обычно работают целители, но через свойства легко догадаться как применить для других целей.
===>>> Агапкина Т.А - Деревья в славянской народной традиции
У мари до сих сохранилась смесь жреческого шаманства и деревенского колдовства. Сама практика живая и на уровне. Книга для ввода,но у них много чего путёвого издавалось.
===>>> Байдимиров Д.А - Отражение магии
У всех по разному кто-то через слово работает, кто-то через ритуалы. Есть те кто говорит и улавливает сразу как надо. В этой книге есть на что опереться.
===>>> Елеонская Е.Н - 1994 - Сказка, заговор и колдовство в России
Хорошая книга по деревенскому колдоству.
===>>> Сидоров А.С - 1997 - Знахарство, колдовство и порча у народа Коми