Данный тред посвящен обсуждению разнообразного вооружения в фэнтези, различных доспехов, фэнтезийных воинов, солдат и рыцарей, тактики и стратегии вымышленных миров. Войны, битвы, сражения. Можно также обсуждать историческое вооружение, воинов и солдат, битвы и войны, но в контексте фэнтези. Разрешается выкладывать разнообразный арт по теме, в том числе тяжелых русаров, панцирных казаков и прочих мушкетеров в фулплейте, но в меру, не вайпая тред.
В прошлом треде: - Рыцарь Семи Королевств - Чем убивали латных рыцарей в 15 веке - Средневековые миниатюры и их смысл - Оружие и доспехи в мире Толкина - нужны ли латы в Восточной Европе и почему их не было на Руси - кольчуги и панцири - русарские гусары - африканское и индийское оружие - польские гусары и сарматизм - конница в мире Толкина - римские катафракты - цветная одежда в Средневековье и в историческом кино - римская военная мода 3-5 веков - Почему никому в треде не интересно чисто фэнтезийное оружие - волшебные светящиеся клинки в ВК и как они работают - воинские звания в рыцарских орденах и в фэнтези - доспехи в ПЛИО - комиксы - описания в фэнтези-литературе - русары, рейтары и т.п. - разные обсуждения доспехов и оружия в книгах и фильмах ВК - фэнтезийно-реалистичные доспехи - картинки
Ламеллярный доспех носили воины многих культур, а также их лошади. Чешуйки изготавливались из разных материалов, в том числе из бронзы, железа, стали, сыромятной кожи, кожи, кожи буйвола, семян, рога или панциря панголина
>>631263 Это влияние самого Толкина, который рисовал гномам (точнее на стенах внутри Одинокой горы) островерхие шлемы и кольчуги с короткими рукавами. А больше всех русарства гномам (да, на первом рисунке Гимли и Леголас), да и вообще Средиземью добавил Джон Хоу. Впрочем, там в целом интересный подход к броньке.
>>631274 Тред про оружие, доспехи, воинов и военное дело в ФЭНТЕЗИ. Для толчков есть свой загон. Русары это вообще шиза полная одного поехавшего. Тред похоже оккупировали толчки-заклепочники и хисторидебилы во главе с русарошизом.
>>631277 Так это наоборот плохо. Реконы это же реализмодауны-заклепочники без фантазии. Твой Хау говно неинтересное и всратое малюет так то. Хватит им спамить.
>>631288 Ну, Алан Ли - заслуженный старикан, все его арты видали. А вот русаров и брутальных орков Джона Хоу - нет, я даже не представлял весь масштаб, пока не стал сейчас гуглить
>>631278 Гондорцы это высшие русары. Либо Гардарики. Высшие городские русары. Не зря Русарию называют страной прекрасных городов. Торговля, ремесла, науки, культура, религия. Всё прекрасное есть в городах русаров.
>>631355 Глупости, русары - это навсегда. И кроме шуток, они в то время еще называли себя русины и русаки. "Русские люди" - это 16 век, просто русские - 17 век (хотя там пытались всяких русян зафорсить, но не прижилось в живом языке). Впрочем, "Я природный русак" мог еще в 18 веке Суворов козырнуть знанием народного языка.
Вы о чем вообще? В смысле "никаких русаров уже давно не было"? Русаров и так не было, потому что русары это фэнтезийный народ - фэнтезийные русские, славяне и вообще восточноевропейцы. Вот например Кислев в Вахе ФБ - это русары.
>>631365 На самом деле термин изначально зафорсил какой-то шиз с терминальным норманизмом головного мозга именно как инструмент троллинга/шитпостинга, другие значения приклеились к нему уже позже.
Михаил Дмитриевич Чулков "Русак. Повесть о Силославе"
Во времена древних наших князей, до времён ещё великого Кия, на том месте, где ныне Санкт-Петербург, был великолепный, славный и многолюдный город именем Винета; в нём обитали славяне, храбрый и сильный народ. Государь сего города назывался Нравоблаг; он был храбрый полководец в своё время, ополчался противу Рима и Греции и покорял многие окрестные народы под свою область. Благоденствие и мудрые узаконения от времени до времени приводили владение его в цветущее состояние; счастие, разум и сила присвоили ему всё по его желанию, и он утешался и был доволен, смотря на изобилие и спокойство своего государства, ибо тишина и благоденствие народа составляли всё его благополучие. Он уже приходил в глубокую старость и не имел по себе наследника; того ради жертвовал Дидилии. Дидилия- славенская богиня деторождения; оную просили о плодородии детей, имела во многих городах храмы., как богине деторождения, и просил от неё сына для наследования своего престола. Уведав сие, некоторая волшебница, которая имела великое несогласие с сильнейшим некоторым злым духом, вознамерилась мстить ему сим смертным, которого она положила произвесть сильным и храбрым...
Это русарское фэнтези 1770 года, за двадцать лет до рождения Пушкина.
>>631408 Пидарок, ну не позорься. Ты что, даже про "Бедную Лизу" Карамзина не слышал? Русская литература существовала весь 18 век (на самом деле она и в 15 веке существовала, чего уж там).
Толкин видит мир в бинарной оптике: мир делится на сторону добра и сторону зла, страны — на хорошие и плохие, «Мордор», дети Эру — на прекрасных, творческих, бессмертных эльфов и «простецов», смертных людей, население Средиземья — на хороших существ, включая людей и эльфов, у которых есть мужчины, женщины, дети, у которых есть характер, и безличных, одинаково уродливых орков. Даже языки делятся на красивые и уродливые.
>>631272 >>631276 >>631278 Сам фильм “Властелин колец”, что характерно, мне очень нравится. В отличие, скажем, от книги Толкина. Поскольку я, как известно, являюсь мегазнатоком и по совместительству мегаэкспертом с мировым именем в области скандинавской истории и скандинавской же мифологии, то к попыткам творчески переработать культурное наследие Севера и из свирепых конунгов и викингов налепить “рыцарей в белом” отношусь резко отрицательно. Понятно, это вовсе не говорит о том, что “книга плохая”, — это говорит о том, что лично мне данное литературное произведение не нравится. А вот фильм — наоборот, очень даже.
>>631419 >>631420 Любовь к Толкиену - вернейший признак гуманитария. Людям, которых баюкали на ночь Стругацкими, у которых любимый фильм детства - Гостья из будущего, вся эта абстрактная философия про добро, зло и 'плохой прогрес', вызывает лишь улыбку. Ну а фильм.. ну можна разок глянуть. В Правильном переводе Гоблина.
>>631424 >вернейший признак гуманитария Это плохо что ли, в разговоре о литературе-то, лол?
>вся эта абстрактная философия про добро, зло и 'плохой прогрес', вызывает лишь улыбку А абстрактная философия про добро, зло и "хороший прогресс" Стругацких не вызывает?